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自然界（nature）是指不斷運行演化的宇宙萬物，涵蓋：生物、非生物因子和天然環境相輔相成的生態形成各類生物圈。更由於人類對自然現象引申出靈魂觀念、神明信念、宗教信仰或超自然現象以適應生存環境和豐富社會活動的過程所形成形形色色的文化。
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藝術（拉丁語：Ars；法語、英語：Art；西班牙語、葡萄牙語：Arte；德語：Kunst）指憑藉技巧、意願、想像力、經驗等綜合人為因素的融合與平衡，以創作隱含美學的器物、環境、影像、動作或聲音的表達模式，也指和他人分享美的感覺或有深意的情感與意識的人類用以表達既有感知且將個人或群體體驗沉澱與展現的過程。「繪畫」、「雕塑」、「建築」、「文學」、「音樂」、「戲劇」、「舞蹈」、「電影」…等，都為藝術分類範疇。
所謂的「美術」一般指的是以「繪畫」、「雕塑」為核心的視覺藝術。關於藝術與美術的中英譯名也常常出現爭議，一般來說藝術是指英文的 Art，純美術以 Fine Art來代表。 一般說來，藝術是廣義和廣泛的概念，美術是狹義的也是藝術的表達形式之一。
藝術沒有公認的分類標準，以往根據表現手段和方式的不同，可分為：表演藝術（音樂、舞蹈、戲劇…等）、視覺藝術（繪畫、雕塑、建築…等）、語文藝術（文學、相聲、繞口令…等）、綜合藝術（電影、電視、歌劇、音樂劇、廣告、電視節目、即時通訊、網路社群…等）。
當代藝術（英語：Contemporary art）的作品是在「當今」出現的藝術作品，由「後現代藝術」發展而來也接續在「現代藝術」之後。白話英語「當代」（Contemporary）和「現代」（Modern）是近義字，因此導致許多非專業人士誤將「當代藝術」和「現代藝術」這兩個詞彙歸併在一起。也有人會將「當代藝術」指目前這個時代正在實踐中的藝術風格。
此外「當代藝術」也是指從 1960年代後期開始到 21世紀的藝術。為避免各種混淆，我想，就將「展現於 21世紀的藝術」稱為「近代藝術」。
西方近代藝術家、東方近代藝術家、
日本近代藝術家、蘇聯近代藝術家、
西洋畫家、華人藝術家、
藝術家是指進行藝術作品的創造活動，涵蓋：寫作、繪畫、攝影、表演、雕塑、音樂、書法及舞蹈…等領域，具備一定程度的美學素養的人物。通稱的藝術家，是指其創作具有獨特的個人風格，擁有比較高成就的人。
依據目前鳥綱·今鳥亞綱·今顎類（今鶚總目）·的分法有三類：古顎下綱、雞雁小綱與新鳥小綱，總共有 32目 94科 305屬。
鳥綱的物種是唯一有羽毛的脊椎動物。牠們的體溫是恆定的，大部分鳥類的體溫比人的體溫高。
所有的鳥都有兩隻腳，嘴裏沒有齒；鳥類的特殊結構：羽毛、喙、蠟膜、孵卵斑、距、尾脂腺、嗉囊。
鳥綱·今鳥亞綱的鳥類共有 8‘600種，加上未被分類和不確定的將超過 9’000多種；在東亞地區的中國大陸有 1‘400種、特有種 70多個；臺灣有 21目 94科 305屬 788種，特有種 29個。
台灣鳥類列表，台灣在世界動物地理分區上屬於東洋區和舊北區的交會地帶，有 87科 674種鳥類曾被記錄，其中有 29種為台灣特有種，另有 55個特有亞種。台澎地區和金馬地區的鳥類生態有相當程度的差異，請另見金門鳥類列表和馬祖鳥類列表。
古顎下綱（學名：Palaeognathae）又名平胸小綱（Ratitae），是鳥綱的兩個演化支之一。古顎下綱有無翼鳥目、鶴鴕目、美洲鴕鳥目、鴕鳥目與䳍形目。古顎下綱的鳥的翼很短，所以都不能飛翔；胸骨不具龍骨突起；雄鳥有交接器。古顎下綱的鳥幾乎都是分布在南半球。
＃）古顎下綱底下的隆鳥目與恐鳥目為兩個已經滅絕的目。
雞雁小綱（學名：Galloanserae）是指雁形目及雞形目兩目的鳥類。雞雁小綱的成員在生態、對環境的適應性、形態及動物行為學上的多樣性較高，但也有一些共通的特徵。雞雁小綱的成員很多都具有今鳥亞綱的祖徵。雞雁小綱非常多產，一般每次會生多於 5隻蛋。很多雞雁小綱都是一夫多妻制或一妻多夫制的。鴨亞科下的雄鴨甚至會聯群集體強姦雌鴨。
雞雁小綱經常出現混種，甚至一些難於混種的鳥類也可以與它們混種。例如：珠雞能成功與非近親的家禽及藍孔雀混種。雞雁小綱非常早熟。雛生幾小時的雁形目就懂得游泳及潛水，雛生塚雉完全長有羽毛及飛一段長距離。
新鳥小綱（學名：Neoaves，又稱：新鳥類）這個鳥類演化支包括現生鳥類絕大部分鳥種，除了古顎下綱（平胸鳥類，如鴯鶓、鴕鳥）和雞雁小綱（雁形目、雞形目之類），現存約 10’000種鳥種中，將近 95%屬新鳥小綱。
鳥類為了避免被掠食者發現，築巢的位置得慎重選擇，最好是不容易接近且有隱蔽性。選好位置接下來就是尋找巢材，樹枝、獸毛、泥土、蜘蛛絲等都是常見的材料，有些鳥還會用地衣、苔蘚等裝飾在鳥巢外側作掩飾，巢裡面再鋪上柔軟的苔蘚或羽絨當內襯。有些藍山雀母鳥在生蛋後會為巢添加薰衣草、薄荷…等，有抑菌驅蟲功能的香草植物，直到幼鳥離巢；有些金絲燕和雨燕會用唾液固定鳥巢，而這類用口水黏緊的鳥巢經過加工後，就是食品「燕窩」；穴鴞則會在巢洞口擺放動物大便，捕食被吸引過來的昆蟲；東美鳴角鴞會活捉德州細盲蛇回家，大部分被抓回來的盲蛇生活在巢洞底部的碎屑中，可以幫鳴角鴞除掉一些巢裡的小害蟲，有盲蛇清潔工的巢洞不僅蟲蟲比較少，而且小貓頭鷹們都頭好壯壯、長得也比較健康喔！
鳥類遷徙路線的秘密：
§ https://youtu.be/w8e5bBIeL3s （2023/04/23）
每年春季與夏季正逢鳥類的繁殖季節，若拾獲鳥類該怎麼辦呢？
麻雀、白頭翁與綠繡眼常在市區小綠地群聚，可稱得上『城市三寶』。
§ 城市三寶一起洗澡
https://youtu.be/mahihRqvja0 （2013/01/29）
藉由〔探索—認知—融入〕…
接觸環境意涵、永續環境傳承、共識環境營造。
環境（environment）是指相對並相關某項中心事物的周圍事物。 中心事物不同，與其相關的周圍事物就不同。
例如：以人類為中心的事物，其它生物和非生物因子就是人類生存的環境。若以生物為中心事物，其它「非生命物質」就是「生物圈」的環境。
環境因子涵蓋大氣圈、水圈、岩石圈、生物圈，顯現
獨特的群落與人類的組合
自然環境（natural environments）為在地球上或地球上的某些區域擁有的一切生命和非生命的事物以自然狀態所呈現的樣貌。這個環境涵蓋了所有生物之間的相互作用。自然環境經常被解讀為生物的棲息地。自然環境有賴於太陽光照射與天體運行，與地球擁有的 4個領域：岩石圈、水圈、大氣圈、生物圈，對應於岩石，水，空氣和生命。也包括所有生物（植物、動物、微生物與非細胞生物）和在此自然環境所發生的自然現象；也有不受人類活動影響的自然資源和物理現象，如：氣流、氣溫和氣壓，以及能源，輻射，電荷和地磁場⋯等。
＃）以火山、太陽、氣候、海洋及人類為題，採用最先進嘅拍攝器材及無人機，以嶄新的方式探索動物世界…..
¶ BBC Earth 年度大作「A Perfect Planet」
https://youtu.be/hEz1NqhSCV4 （2021/01/02）
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生態環境（biophysical environment）是生物或種群與賴以生存所相關的非生物因子（也包含影響生物生存、繁衍以及進化的因果關係）所建構；生態環境既可能小到只能通過顯微鏡才能看到，也可能擴及全球（生物圈）。人類出現始於全新世紀年歸類為脊索動物門·靈長目的一屬，靈長目的始祖住在熱帶雨林的樹上；非棲息於海。人類在最後一次冰河期結束後出現，演化上與山的關係較為密切。山是經歷過火山作用或大陸漂移（板塊碰撞）而產生的，山的海拔高度、氣溫變化影響生態系·演化形成多樣化的生物與種群。由於多數山的氣候及環境較不適宜人類居住，高山上的農業較平地少。由於大陸漂移（板塊碰撞），目前北半球陸地和海洋的比例較為平均，約為 2：3，但南半球絕大多數地方的陸地和海洋之間比例卻是 1：4.7。
＃）如果人類突然全部消失！
https://youtu.be/Kibpn9UTGzA （2018/01/06）
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暗空保育區（英語：dark-sky preserve，DSP）常見於公園或觀測臺附近，是一個免於人造光污染影響的區域。
設立暗空保育區的目的通常是為了觀星。國際暗天協會設有國際認證制度，以鼓勵世界各國推動暗空保育。暗空保育強調「暗天不暗地」。因為錯誤的照明不但影響行車安全、睡眠品質、傷眼耗能，而且還會帶來危險。為個人切身相關的眼力保護與攸關於消費正確的照明系統，減免光害事關重大。
IDA（International Dark-Sky Association｜國際暗天協會）建議 3000K以下（弱暖色系）的照明，對環境與健康危害最小，我們希望破除越亮就是越好的慣性思維，在保障安全前提下，減光並兼顧安全與節能。
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自然景觀（natural landscape）是指一地區在人類活動之前，就已存在的原始景觀。所謂的自然景觀和文化景觀是擁有不同的層面的意義。如今所提及的自然景觀已經融入或多或少的人類活動史蹟，由於自然環境演變而具有未來考證的意涵；人類具有大幅改變環境的行為能力，有義務妥善保存，不得加諸任何人為傷害。 地景（landscape）結構模式的圖徵（feature）係由嵌塊體 （patch）、廊道（corridor）和基質（matrix） 所組成。土地嵌塊體（patch）是地景和區域生態學的主要圖徵。
鑲嵌塊體是存在於自然界的結構性整合的元素（integrated elements）。地景和區域性的異質性有兩種形態，一為漸近（gradient）、一為鑲嵌體（mosaics）。地景依照嵌塊體顆粒的大小（由嵌塊體直徑量測）決定，可以分類為粗和細的嵌塊體。單純的粗嵌塊體或全部是細嵌塊體都不好；只有粗嵌塊體地景具有細嵌塊體成分的組成，才能產生優質嵌塊效果，也才能發揮提供人類或多類「生育地」物種（multi-habitat species）的無數資源與有利的生存條件。因此土地嵌塊體的空間因子組成，如：廊道、障礙物和高異質性區域，成為地景對環境衝擊的抗性具有極大貢獻。
＃） 參考：森林地景與功能、臺灣河川復育網·河川景觀、
¶ 國家教育研究院·學術名詞資訊網
http://terms.naer.edu.tw/
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藉由〔探索—認知—融入〕…
接觸生態意涵、敬畏生態傳承、共識生態營造。
生態區（ecotope｜生物圈）涵蓋：陸地、水域…等非生物因子，有著獨特生態因子與生物·物種形成天然群落的組合。
生態區的生物·物種涵蓋植物、動物與非細胞生物…等組成多樣性，使得某一生態區與其它生態區有顯著不同的生態環境。
生態環境無法用生物地理學的框架，規劃一個適合所有分類群的生態環境（patch｜斑塊）；生態環境的邊界是由生態過渡帶和動物棲地鑲嵌而成，很少有生硬的邊緣；大多數生態環境所屬生物群系（生物圈）可以是多樣動物的棲地。任何生物群系擁有細胞生物與介於生物和非生物之間的非細胞生物生命形式（如：病毒、亞病毒因子），構成生態系統。
§ 臺灣自然生態保護區是指臺灣境內以自然保育為目的所劃設之保護區，現今均由中華民國政府立法設置，可區分為「國家公園」、「國家自然公園」、「自然保留區」、「野生動物保護區」、「野生動物重要棲息環境」、「自然保護區」…等 6類型。
〖人類〗〖天然景觀〗〖物種保育〗〖世界遺產〗【portal】
旅遊就是旅行、遊覽的活動。旅遊泛指為旅客提供休閒設施與服務的產業，是一種複雜的社會活動，涉及政治、經濟、文化、歷史、地理、法律⋯⋯等各個社會領域。短期旅遊也是一種休閒娛樂活動，也是具有短暫接觸異地活動的體驗。一般而言，旅遊具有觀光、遊歷兩個不同的層次的體驗。
§ 給面小站、
§ 世界最大的國家
https://youtu.be/vSsd-MIY794 （2021/01/31）
藉由〔探索—認知—融入〕……
接觸文化意涵、掙扎文化傳承、共識文化營造。
接觸廣泛意涵育溫馨，掙扎永續傳承求自由，共識堅持營造方平等！
文化（英語：culture／日語：ぶんか 「Bunka」） 所言即是近代文化，近代文化來自傳承，實際上主要包括器物（物質文化）、制度（制度文化）和觀念（精神文化）三個方面，具體包括語言、文字、習俗、思想、國力⋯⋯等，客觀地說文化就是社會價值系統的總和。
文化和文明（英語：civilization） 有時候在用法上混淆不清。於是有學者提出區別，文明偏在外，凡是政治、法律、經濟、教育等生活上的表現，以及工藝與科學的成果，可以認為是文明的表現；至於文化偏在內，偏重於精神方面，包含了宗教、哲學、藝術…等的思想與習俗。
國際單位制、 世界遺產、中華古典文化、古代禮節、臺灣的文化、
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物質文化是指文化的物質形態，任何「人造物」都可以算入其中。研究物質文化意味著研究人與人造物之間的關係，例如：物體的研發、製造、保存…等。 諸如藝術史、考古學、人類學、現代科技…等科目都會涉及到物質文化。 對物質文化的研究緣起於人類學，最初關注的是「非西方的物質文化」，由此來闡釋社會型態的演進與衰退。
青塘山房的主人·王健，是土生土長的景德鎮人，從 1998年開始做瓷器。景德鎮製瓷源於宋代（西元 960/02/04～1279/03/19），沿綿 1000多年從沒有間斷；每個時代製瓷都締造出了屬於那個時代的生活方式。
【 文化累積需「有心、用心、恒心」，否則就像曇花般的短暫】
◎ 製瓷的傳承：連結
https://youtu.be/tF7ZMnH1Z5A （2016/05/30）
非物質文化為一切非實體所能見物質文化，如：語言、文字、習俗、思想…等，影響「文化」傳承，造成生態演變。
文化的精神不是一、二個特例，而是普遍具有的精神！文化就是這麼一回事。
【精準度高求平等】【注重隱私方自由】【連結性強育溫馨】
◎ 日本航空呈現出：三大文化傳統
https://youtu.be/q80BDbXgu7Q （2018/06/19）
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原始的文字是人類用來紀錄特定事物、簡化圖像而成的書寫符號。文字在發展早期都是圖畫形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有表意文字（象形文字，即以形表意的文字），與語音無甚關係，中國文字便是從此漸次演變而成。有些中文字可以從表面、部首、字旁看到一些聯繫旁通的字義，這些特色是拼音文字所沒有的。
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國力（National Power，縮寫：NP）是指提供給一個國家在追求國家目標時的所有資源的總和。國家的能力有賴於國家的地理位置、氣候、地形地貌和大小等地理學方面的重要因素與一個國家的外交政策有重要的關係。而外交政策和地理位置的關係產生地緣政治的規則。除了地理、資源、人口之外，社會層面的屬性也是很重要的影響因素。
文明乃日常生活的點滴，涵蓋：表達能力、使用工具、溝通技巧…等，可以透過家庭教育、社會教育、生態教育…等，達到：人盡其才、物盡其用…。
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總理遺囑是中國國民黨·總理·孫中山（1866/11/12日～1925/03/12）的遺囑。1925年初孫中山住院，孫中山之子孫科與文膽（汪精衛、戴傳賢…等，中國國民黨要員）恐怕總理未留遺囑即辭世，遂商議替總理代擬遺囑。遺囑由汪精衛於 1925年 2月 24日寫下。
遺囑起草者有諸說，傳有汪精衛、戴傳賢、吳敬恆…等，至今仍眾說紛紜。據說孫中山（孫文）很滿意遺囑內容，一字未改。隨後，又由宋子文向孫請示，另外留下一份家事遺囑，把底稿也讀給孫文聽，孫文又點頭表示贊成；汪精衛取筆來，請孫文親自簽名。於 1925年 3月 11日，孫文病勢極其危險，中午孫文在遺囑上簽名，由其妻宋慶齡幫助。當時。宋子文、孔祥熙、何香凝、鄒魯…等也在遺囑署字證明；翌日總理逝世。
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視力（visual acuity，VA）是指眼的視覺靈敏度及清晰度，主要取決於眼睛·視網膜中心對視覺圖像的敏銳程度和大腦中視覺皮層（visual cortex）對圖像的解析能力。
視力測試：遠視、近視、散光、弱視、老花眼、
眼科檢查（Ophthalmologic Examination）通常涵蓋：視力測試、瞳孔功能測試、眼外肌運動以及通過未散瞳進行的直接眼底鏡檢查。詳細評估除了視力測試、瞳孔功能、眼外肌運動和斜視、眼內壓，還有：視野範圍、外部檢查、裂隙燈檢查以及通過散瞳進行的眼底檢查。
由於許多眼病在早期沒有症狀，專業人士通常建議進行全面的眼科檢查以利檢測出可能可治療的致盲性眼病。
眼科檢查時被檢測到眼部症狀有可能被檢測發現：全身性疾病、腫瘤或其他腦部異常的跡象。
視力測試（Visual inspection）是用於評估視力、聚焦能力和辨別物體能力的測試。視力測試（評估視力）又稱：視覺敏銳度，是指眼睛對分辨遠方及近距離細微物件的能力。
一般健康眼睛通常在 6公尺的指定距離下，能看清楚事物，視力就是 6/6，或1.0。
阿姆斯勒方格表（Amsler grid）原始設計是白底黑線條，可以用來確定一個人的中央視野。設計者：瑞士的眼科醫生馬克·阿姆斯勒（Marc Amsler｜1891/02/25～1968/05/03）於 1945年開始使用。人們對彩色版本：黃綠色的表格更加敏感，因此更加廣泛的用來檢測視覺通路的異常，涵蓋：視網膜，視神經與腦下垂體。
阿姆斯勒方格表（AMSLER GRID）的使用方式：
•）正常觀看方格為棋盤狀直線；若出現畫面模糊、扭曲或黑點擴散等非直線狀態，應儘速前往眼科診查。
§ 如何使用阿姆斯勒方格表
https://youtu.be/mFcYz1w6g8M （2023/05/22）
瞳孔反應測試（PLR examination）是瞳孔光感反射（Pupillary Light Reflex｜PLR）的測試，旨在觀察應診者瞳孔（pupil）形狀、大小對光線照射下的收縮和擴張反應與靈敏度，涵蓋：瞳孔同側及對側的形狀大小與光線反應是否相等、對稱…等，藉此判斷應診者的瞳孔問題所在。瞳孔功能測試通常使用裂隙燈詳細檢查眼睛結構、神經學檢查、影像學檢查（如：MRI、CT掃描）和藥理測試…等，觀察瞳孔的反應，以診斷潛在的神經系統或眼睛問題。
眼底檢查（fundus examination）是利用眼底鏡（ophthalmoscope）通過瞳孔（pupil）觀察眼的內部（瞳孔背後的結構）。作眼底檢查前，通常需用短效型散瞳劑（Mydriatic）散大瞳孔（pupil dilate｜散瞳）。
阿姆斯勒方格表（Amsler grid）原始設計是白底黑線條，可以用來確定一個人的中央視野。設計者：瑞士的眼科醫生馬克·阿姆斯勒（Marc Amsler｜1891/02/25～1968/05/03）於 1945年開始使用。人們對彩色版本：黃綠色的表格更加敏感，因此更加廣泛的用來檢測視覺通路的異常，涵蓋：視網膜，視神經與腦下垂體。
眼外肌運動力檢查（）。每個眼球有 6塊外肌（4塊直肌和 2塊斜肌）來控制眼球活動，還有 1條可以控制眼瞼（eyelid）的第 7條眼外肌：眼瞼肌（eyelid muscle｜提眼瞼肌與眼輪匝肌）。
袋鼠目（Diprotodontia）屬哺乳綱·有袋上目，是一個擁有約 120種有袋類（Marsupialia）物種，又稱：雙門齒目。袋鼠目涵蓋 3亞目：袋鼠亞目、袋貂亞目與袋熊亞目；還有一些已滅絕的類群，如：雙門齒科（Diprotodontidae）與袋獅科（Thylacoleonidae）。
袋鼠亞目（Macropodiformes）是雙門齒目中的一個亞目，擁有最多類群。
袋鼠科（Macropodidae）為哺乳綱·有袋類·雙門齒目（Diprotodontia｜袋鼠目）的一科，是一類有袋動物，涵蓋：袋鼠（kangaroo）、小沙袋鼠（pademelon）、短尾矮袋鼠（quokka）、樹袋鼠（tree-kangaroo）、小袋鼠（wallaby）…等物種。
袋貂亞目（Phalangeriformes）是雙門齒目中的一個亞目。主要分佈在澳大利亞、新幾內亞和印尼東部，如：蘇島袋貓（Ailurops ursinus）、土袋貂（Phalanger gymnotis）…等。
袋熊亞目（Vombatiformes）是雙門齒目中的一個亞目。其下大部份物種現今均已滅絕，現存的僅有袋熊科。
袋熊科：
鶉亞科（Perdicinae）為鳥綱·雞形目·雉科的一亞科，物種體型中等，在地面築巢，以籽為食，分佈於歐、亞、非地區。
竹雞屬（Bambusicola）：
能量的形式：化學能（chemical energy）、電能（electrical energy）、動能（kinetic energy）、位能（potential energy）、光能（light energy）、機械能（mechanical energy）、核能（nuclear binding energy）、輻射能（radiant energy）、彈性能（resilience）、聲能（sound energy）、熱能（thermal energy）…等。
電能（electrical energy）是靜止電荷（electric charg）或電荷運動所具有的能量（energy）。電能用途廣泛是科學技術發展、國民經濟所依賴的主要動力。
悖論（paradox）通常是指從邏輯（常理）上無法判斷正確與否的一種似是而非的言論。悖論刺激了人們探討與追究的求知慾，往往吸引許多業餘愛好者與思想家的關注。解決悖論「困惑」需要創造性的思考；悖論的思維（探討與追究）往往帶來更新（renew）或創新（creative）的觀點。
老詞新解（giving old words a new meaning）並非老詞不達意（如：食色性也、人老珠黃、…等）而需要重新解說；老詞新解也有可能由於後人穿鑿附會、以訛傳訛，忽視了原有意境！事實上人性古今相通，只不過是生活情境換了一番模樣。
我想以人的本性（humanity｜human nature）回到原始想法，重新說明。
食色性也，人類的原始需求不外乎飲食與形色。我想飲食是生理原始需求，有得吃之後，追求美味（大快朵頤）；而形色是心理原始需求，融入環境之後，追求形色（多姿多采）。所謂的性，正是人的本性，就是人類與其它動物相異的特質尤其是禽獸。
簡而言之：只要是正常的人皆是喜愛美味也喜愛形色，追求多姿多采的彩色人生。
自圓其說（）
河馬科（Hippopotamidae）為偶蹄目·鯨反芻類·鯨河馬形亞目（Whippomorpha）演化支的一科，與鯨豚類互為姊妹群，現僅存 2屬 2種，即河馬與倭河馬，都產於撒哈拉以南的非洲。目前發現最早的河馬科化石是肯亞河馬屬（Kenyapotamus），生活在 16’000’000～8’000’000年前的中新世。
河馬屬（Hippopotamus）棲息於撒哈拉以南非洲·熱帶草原地區的池沼區域的一種大型植食性、半水生哺乳動物。河馬外形似豬，平均體型（雄性平均體重約 1.5公噸，雌性約 1.3公噸）僅次於大象（Elephantidae｜2屬 3種）、白犀（Ceratotherium simum｜2亞種）和印度犀（Rhinoceros unicornis｜2種）。河馬屬物種目前僅存河馬（Hippopotamus amphibius）一種。
倭河馬（Choeropsis liberiensis）為河馬科·倭河馬屬（Choeropsis）的僅存物種，棲息於西非的熱帶雨林與沼澤中，主要分佈於賴比瑞亞，也有部分物種分佈於獅子山、幾內亞以及象牙海岸。
倭河馬（Choeropsis liberiensis）成年倭河馬肩高約 75～100公分，體長約 150～175公分，體重約 180～275公斤，相當於某些羚羊（英語：antelope）大小，如：藍牛羚（Boselaphus tragocamelus）。人工飼育環境下的壽命可達 42～55年。
