宗教（英語：Religion）有多種定義，可以是聯繫人與神祇或超自然、神聖存在的文化體系；還可以定義為，以熱情和堅定地信念而堅持信仰的原則或理論體系。宗教體系，包括個人行為、傳統儀式、價值觀念、世界觀念、經典作品、朝拜聖地、道德規範或社會團體…等形式。宗教信仰是人們對其中某個體系的共識和崇敬。人類學家克利福德·格爾茨聲稱與神話和哲學相輔相成，宗教相當於人文社科中的一門包羅萬象的「生存之道」。
王爺千歲信仰
王爺千歲信仰，在臺灣，主要分布於臺灣西南沿海，與臺灣漢人的移民潮遷徙而有關。五府千歲意為「五位王爺神」。臺灣的五府千歲，有許多種姓氏類別的組合，最普遍的一組是「李、池、吳、朱、范」五位千歲（隋唐英雄：李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業…等五位大唐功臣；唯獨李王於舊唐書有記載其史事，李王仙遊後，太宗皇帝追贈兵部尚書、秦州都督；俗身陪葬唐昭陵。
媽祖信仰
媽祖（莆仙語：Mâ-cô；閩南語：Má-tsoó͘；閩東語：Mā-cū）是流行於中國東南沿海的浙江、福建、廣東、海南，以及台灣、琉球、日本本土及新加坡…等東海和南海周邊地區的海神信仰。
媽祖影響力由福建·莆田湄洲島傳播，歷經千年，對東亞·海洋·文化及南海地區產生重大影響，稱為媽祖文化。媽祖原名林默，暱稱「默娘」，福建省·莆田市生人，排行家中老么，聰慧過人、沉默不多言，終身未婚。傳言她常於海湧風浪顯靈、颱風轉彎、保祐平安航行，沿海漁民對她的崇拜逐漸形成信仰，信徒認為她是「護國庇民」的海洋守護神。2009年10月，媽祖信仰入選聯合國教科文組織·人類非物質文化遺產代表作名錄。
亞伯拉罕諸教
亞伯蘭是亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教和伊斯蘭教等宗教）的先知，也是閃米特人（起源於阿拉伯半島和敘利亞沙漠的遊牧民族）之中的希伯來人和阿拉伯人的共同祖先。
以撒為亞伯拉罕的妻子撒萊於 98歲時所生的長子，上主呼叫亞伯拉罕要帶著孩子（以撒）和祭具到摩利亞山上去行祭。以撒是希伯來人的先祖。
以撒（25歲或 37歲）是亞伯拉罕與妻子撒萊所生的長子。當亞伯拉罕 100歲，撒萊 90歲時，
亞伯拉罕與妻子撒萊的使女夏甲（埃及人）所生的長子以實瑪利。「以實瑪利」是阿拉伯人的先祖。伊斯蘭教的宣道者穆罕默德（570/05/04～632/06/07）亦曾稱阿拉伯人以實瑪利後裔。
其後慕罕慕德創立了伊斯蘭教，但他們只相信耶穌是先知中的一位，得不到耶穌十字架赦罪的救恩。
猶太人流亡了二千餘年，神允許他們回歸，祂實現了諾言但未承諾平安，因他們仍在犯罪，他們信舊約聖經，號稱猶太教，不相信新約，把耶穌釘在十字架上，他們也得不到救恩。
以色列到應許之地後，把該地的住民，以鯨吞蟬食的方式把巴勒斯坦人圈禁在加薩，忘了在希特勒時代的惨況。
現在的時代還能像三千年前約書亞時，滅了佳南七族嗎?
以色列前總理拉賓與巴勒斯坦的前領袖阿拉法特，共同獲得諾貝爾和平獎。因他們實踐了，耶穌所說「愛你們的仇敵」。拉賓隨即就被以色列的積進份子暗殺了，阿拉法特也被剌殺了。
以色列與巴勒斯坦的問題，唯有「愛與包容」可解決，現已來不及了。我們祷告：讓死傷、破壞不要太嚴重吧！
猶太教
猶太教（希伯來語：יהדות Yahadut），是在公元前西亞地區的遊牧民族希伯來人中產生的，是猶太人的信仰、價值觀和生活方式，猶太教中的上帝被稱為雅威（Yahweh），這是上帝的特定稱謂。
伊斯蘭教
伊斯蘭教（阿拉伯語：الإسلام, al-’islām；發音：[alʔɪsˈlaːm] （ⓘ）），又稱：回教或天方教，是以《古蘭經》為基礎，聖訓為輔助的一神教宗教，世界三大宗教之一。穆斯林（伊斯蘭信徒）相信《古蘭經》為造物主命天使給其最後使者穆罕默德逐字逐句的啟示，而聖訓則是穆罕默德的言行錄。
基督教
基督教是信仰耶穌·基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。起源於西亞的巴勒斯坦地區，以耶穌所傳揚福音及其事蹟節錄為《新約聖經》，並合併猶太教聖經（塔納赫）為《舊約聖經》，整合成《聖經》做為其宗教經典，而以《新約聖經》為信徒的生活及行為指引，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。
現今亦與伊斯蘭教、佛教共同視為世界三大宗教。
基督教的共同信仰認為神創造了世界，並照自己的形像造人，由人來管理世界，世人後來由於選擇犯罪而墮落，帶來了死亡；聖父派遣聖子耶穌基督以道成肉身，傳揚真理，並因世人的罪被釘死在十字架上，三天後死裏復活且升天，賜下聖靈與信徒同在；基督為了替世人贖罪而死，信徒可能因此得到拯救並永生。
天主教
天主教的中文名稱源自明朝·萬曆年間（1573年～1620年）耶穌會將基督信仰傳入中國，經當朝禮部尚書之徐光啟與利瑪竇…等耶穌會士討論，取儒家古話「至高莫若天，至尊莫若主」，稱其信仰之獨一神靈為「天主」。因此大公教會傳教士進入中國的時候，將「大公教會」翻譯為「天主教會」，這是大公教會在中文的正式名稱，是中文特有的情況。
天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及 16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。
16世紀出現宗教改革運動，新教蓬勃發展，新教人士常使用「舊教」、「羅馬教會」的名稱來稱呼此「天主教會」。羅馬公教、羅馬天主教、羅馬天主教會…等別名由此而來。天主教人士較少使用這樣的稱呼。
聖家堂，全稱為「聖家宗座聖殿暨贖罪殿」是位於西班牙·加泰隆尼亞首府巴塞隆納的一座未完工的天主教·教堂，由安東尼·高第設計。其高聳與獨特的建築設計，使得該教堂成為巴塞隆納最為人所知的觀光景點。
§ 聖家堂從 1882年開始修建，終於在 2021年完工了！
https://youtu.be/py5xiKES3Rk （2021/11/30）