文字之源起

甲骨文、簡牘、書法、
書同文的改革、視覺詩、
漢字、希臘字母、
拉丁字母、英文字母的原始含意 、
土耳其語文、

依現在的觀點，側重表意或側重表音是文字的不同發展方向。有研究者認為，人類的文字史分為形意文字（象形文字）、意音文字和拼音文字三個發展方向。象形文字可以分為四種類型：刻符、岩畫、文字畫和圖畫字。

〖紙張尺寸〗【main】

甲骨文

甲骨文又稱契文、甲骨卜辭、或龜甲獸骨文，主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體，但大部分還沒有被釋讀出來。除了甲骨文，商代文字也包括商代金文，是通常比甲骨文更正式的書體。
於 2006年時，有考古學者、古文學者指出，陶文可與甲骨文同爭中國及東亞最早文字。為促進各國學者對中國上古史和古文字學等領域的深入研究，於是開創了一門嶄新學科：甲骨學。
§ 甲骨文大探源
https://youtu.be/w-_57jvO3mY （2012/02/01）
§ 話說古書
https://youtu.be/VwIPQsazvQw （2012/01/31）

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簡牘

簡牘是古代書寫有文字的竹片或木片。竹製的叫竹簡或簡稱簡，木製的叫木牘或簡稱牘，合稱簡牘。由於竹簡的數量較多，有時也通稱作「簡」。簡牘是在紙普及之前用來記載的載體。現在發現的簡牘的年代主要是戰國、秦漢、三國，最晚至西晉。簡牘可以用線繩或牛皮繩編連起來成書。
§ 雲夢秦簡
https://youtu.be/CV_atslGHqE （2013/06/04）
§ 神祕竹簡 中國最古老的計算機
https://youtu.be/QJ2F0pomdkk （2014/01/09）
§ 居延漢簡
https://youtu.be/V3P2LF5vjuo （2012/02/01）

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漢字

文字最初由中國·上古時代的黃河文明·華夏族先民所發明創製，其字體也歷經過長久改進及演變。目前確切歷史，可追溯至約公元前 1300年商朝的甲骨文、籀文、金文，再到春秋戰國與秦朝的籀文、小篆，發展至漢朝隸變，產生隸書、草書以及楷書（以及衍生的行書），至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準：正楷，也是今日普遍使用的現代漢字。
漢字在古文中只稱「字」，為了與少數民族文字區別而稱「漢字」，意指漢人使用的文字，這稱法在近代才開始通用。

〖關於「卍」〗【top】【main】

書同文的改革

秦始皇在公元前 221年推行「車同軌、書同文、行同倫」，是否大幅影響唐、宋文化精進？
然而，1982年， 土耳其（突厥）政府才進行改革…
§ 秦代的『書同文』改革
https://read01.com/xADA37.html,https://read01.com/xADA37.html

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土耳其語文

土耳其語（Türkçe；[t̪yɾktʃe] ）也稱土耳其文，是一種現有 7300萬到 8700萬人使用的語言，屬於阿爾泰語系突厥語族，主要在土耳其本土使用，並通行於亞塞拜然、賽普勒斯、希臘、馬其頓、羅馬尼亞、烏孜別克和土庫曼斯坦，以及在西歐居住的數百萬土耳其裔移民（主要集中在德國）。土耳其語是突厥語族（古突厥語）諸語中使用人數最多語言。
在1928年，土耳其國父穆斯塔法·凱末爾·阿塔土克建立共和國後著手改革國家的語言，用以標誌新國家與舊有鄂圖曼帝國的分別，於是改用拉丁字母，直至現今。
§ 關於土耳其語文
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E8%80%B3%E5%85%B6%E8%AF%AD

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拉丁字母

拉丁字母是近代廣為流行世界各地區的字母，可視為羅馬文明（前 196年～公元  476年）的成果之一，羅馬人引進希臘字母，略微改變變為拉丁字母，隨著征服推廣到西歐廣大地區。
古拉丁文中，Y、Z 以 I、D代替；G、K、X也以 Q、C、QS代替。後來的拉丁文其實以 I、V、V代替J、U和W這三個字母。因此，古拉丁文應該只有 21個字母，再精省掉G、K、X後，僅得 18字母，即是最純的拉丁字母 。

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英文字母的原始含意

字母源於象形造字：

  1. 英文字母「A」的原始涵意：牛頭，表示營養與行動
    alha/alms/alible/ache/acid/attack
  2. 英文字母「B」的原始涵意：房屋，表示住屋與居所
    booth/bastion/build/boron/byte
  3. 英文字母「C」的原始涵意：駱駝，表示行走與交通
    camel/carry/cover/come/carbon/copyright notice
  4. 英文字母「D」的原始涵意：門檻，表示安全與控管
    door/down/dedend/dive/diligence
  5. 英文字母「E」的原始涵意：窗戶，表示看見與視野
    eye/seek/meet/feel/seem/see/sleep/weep/eat
  6. 英文字母「F」的原始涵意：逞戒，表示漂浮與致命
    failing/figure/fatal/fell/float/felon/founder/file/failure
  7. 英文字母「G」的原始涵意：駝頸，表示走向與生長
    goal/go/grow/green/genius
  8. 英文字母「H」的原始涵意：柵欄，表示圍牆與障礙
    human/husk/high/hotel/husband/hurdle/hoist/hut
  9. 英文字母「I」的原始涵意：手指，表示尖端與指點
    a little/a bit/point/direction/I/idleness
  10. 英文字母「J」的原始涵意：屈指，表示彎曲與喜悅
    join/joint/jump/jut/joy
  11. 英文字母「K」的原始涵意：手掌，表示毀謗與張開
    king/key/joke/drink/kiss/knife/keen/kill/kick/attack
  12. 英文字母「L」的原始涵意：鞭子，表示揮動與馴服
    line/lace/long/flow/coil/like/love/left/life
  13. 英文字母「M」的原始涵意：海浪，表示山峰與牢固mountain/marine/moist/man/male/masculine/many/more
  14. 英文字母「N」的原始涵意：魚類，表示跳躍與連接
    in/contact/link/ant/north/necessity
  15. 英文字母「O」的原始涵意：眼睛，表示觀察與原相
    open/close/observe/zone/round/loop/look/zero/observation
  16. 英文字母「P」的原始涵意：嘴唇，表示噴出與實踐
    puff/spit/up/tip/top/cap/pile/pine/practice/perfect
  17. 英文字母「Q」的原始涵意：垂尾，表示收縮與引用
    queen/quest/quick/quote/quit/quality/quantity
  18. 英文字母「R」的原始涵意：狗頭，表示偵查與報警strong/guard/memory/superior/ring/germination/branch
  19. 英文字母「S」的原始涵意：牙齒，表示堅硬與技巧
    soft/safe/solid/similar/sharp/sign/she/sister/sand/snake
  20. 英文字母「T」的原始涵意：記號，表示工具與格式
    text/format/foot/stand/identify/instruct/set/tree/table/tool
  21. 英文字母「U」的原始涵意：栓孔，表示器具與團結
    cup/much/up/plug/rush/focus/unit/united/union
  22. 英文字母「V」的原始涵意：木栓，表示拉動與美德move/save/valley/victory/violent/love/vacuum/vacant/virtue
  23. 英文字母「W」的原始涵意：保障，表示錯誤與虛弱
    wall/woman/wife/weak/water/wash/wave/wood/wrong
  24. 英文字母「X」的原始涵意：交叉，表示迷惑與未知
    cox/fox/exactly/vertex/text
  25. 英文字母「Y」的原始涵意：叉生，表示產生與年青
    way/alley/artery/cranny/yield/youth
  26. 英文字母「Z」的原始涵意：宙斯，表示曲折與狂熱
    zeus/zenith/zeal/zest/zap/zigzag

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飲品

飲料（beverage）是供人類飲用的液體，除了解渴的基本功能外，飲料在人類文化中也扮演著重要的角色。常見的飲料類型包括水、牛奶、茶、咖啡、手搖飲…等。水在西方文化中，通常是喝常溫的；在中國文化中通常是喝溫熱的。牛奶也被視為飲料之一，水和牛奶在歷史上一直是基本飲料。當人體脫水時，就會感到口渴，口渴由下視丘調節。下視丘能響應身體電解質水平的細微變化，以及血液循環量的變化；完全不喝水會導致死亡。
◎ 英文單字：beverage為飲品的統稱，也就是說無論是哪一種飲料都能稱呼，是一種很籠統的英文說法，同時也是標準的用法。飲料的英文單字：drinks，除了可以表示一般的飲料之外，通常也可以是帶有酒精成份的飲料，如：啤酒、調酒、雞尾酒 …等，都可以直接用 drink來表示。因此喝帶有酒精成份的飲料，採用 drink會比較貼切一點。

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飲用水

飲用水（英文：drinking water）是指適用於飲用或烹飪的水，通常不含任何添加物、無色透明、依食品標準製造、可直接飲用。成人每天至少需要補充水分 1’200毫升（mL）左右。煮開的水在容器（如：水壺）中長期保存放置 5天～6天後，細菌作用可能產生亞硝酸鹽含量上升。維生素 C可以抵擋亞硝酸鹽反應。自動反覆煮滾水的熱壺設備，由於水的蒸發會增加水的亞硝酸鹽含量。

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牛乳

牛乳（milk）是最古老的天然飲品之一。牛乳是牛的乳汁，又稱：牛奶。牛乳在不同國家分有不同的等級，目前最普遍的是全脂、高鈣低脂及脫脂牛乳…等，3種。
美國將牛乳按照脂肪含量分為 5類，分別是接近無脂（skim)、半低脂（1/2 percent low fat）、低脂（1 percent low fat）、減脂（2 percent reduced fat）與全脂（whole）。一杯 500毫升（mL）的純牛乳，熱量在 300大卡左右。牛乳的主要成分：乳清蛋白、酪蛋白、β-乳球蛋白、γ-乳白蛋白…等。
牛乳適合需控制飲食的糖尿病患者、心血管疾病患者、肥胖人士及消化能力較弱或腹瀉的嬰兒飲用。
由於牛乳中富含乳糖，乳糖是一種雙醣，需要生物體中分泌的乳糖酶來分解。大部分成年人長大以後可能失去分解乳糖的人體功能。

◎ 常見的牛奶製品：鮮奶油、起司、優格、淡奶、煉奶、奶油、奶粉…等。

〖世界牛奶日〗【top】【main】

風味茶

§ 學會自製 5種風味茶
https://youtu.be/ggsNyUFnkUc （2020/01/20）

19世紀初隨著冰塊製作商業化，冰茶開始風行，如今更有採用乳品、水果、果汁、果糖、香草或碳酸飲料調製出特殊口味的「風味茶」。

調製風味茶飲的四種基礎材料：

  • 基底（base）：風味茶的基本要素，如：綠茶、烏龍茶、紅茶、包種茶、珠茶、花草茶（洋甘菊茶、扶桑花茶、玄米綠茶、聖誕茶、薰衣草茶、香茅茶）…等；
  • 液態水（liquid）：風味茶的口感，如：果汁、乳製品、氣泡水、冰塊…等；
  • 糖漿（syrup）：風味茶的味道，如：水果糖漿（莓果糖漿、柚子酵素、五味子酵素）、草本糖漿（薰衣草糖漿、迷迭香糖漿、玫瑰糖漿）、香料糖漿（香草糖漿、生薑糖漿、榛果糖漿）…等；
  • 裝飾（garnish）：風味茶的視覺效果，如：水果（柑橘類、莓果類、木瓜、頻果、芒果、香蕉…等）、香草（薄荷、香茅、玫瑰花瓣、麝香草、迷迭香）、粉末（巧克力粉、薑黃粉、餅乾粉）…等。

調製風味茶飲使用的工具：

  1. 準備：計量匙、計量杯、量酒器、水果刀、削皮器、刨絲刀、冰淇淋杓、鉆板…等；
  2. 泡茶：茶壺、濾茶器…等；
  3. 製作：搗棒、奶泡器、調理缽、調理機、牛奶壺、雪克杯、拉花杯…等；
  4. 品嚐：酒匙、香檳杯、不倒翁杯、高飛球杯、雙層杯…等。

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其它飲料

其它

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古柯茶

古柯茶（mate de coca）是用古柯樹的葉片製成的一種草本茶。可使用古柯茶包或葉片熱水沖泡而成。這種飲料最常販售於安第斯山一帶，如：阿根廷、玻利維亞、哥倫比亞，尤其是秘魯。古柯茶葉的顏色偏綠黃色，味道微苦，聞起來有綠茶的芳香甜味。

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瑪黛茶

瑪黛茶（yerba mate drink）是利用巴拉圭冬青的乾燥葉子浸泡在開水作成的一種傳統草本茶，盛行於阿根廷、烏拉圭、巴拉圭及巴西…等南美洲各地，現在歐美、中東及亞洲各國亦越來越受到關注。古柯茶（mate de coca）和瑪黛茶（yerba mate drink）雖然一樣有「mate」的名稱，但是它們幾乎沒有共同之處。

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文化

〖生態〗〖環境〗〖文化〗

探索〖地球〗〖月亮〗〖宇宙〗

藉由〔探索—認知—融入〕……
接觸文化意涵、掙扎文化傳承、共識文化營造。
接觸廣泛意涵育溫馨，掙扎永續傳承求自由，共識堅持營造方平等！

〖中國的歷史〗〖portal〗

文化（英語：culture／日語：ぶんか 「Bunka」） 所言即是近代文化，近代文化來自傳承，實際上主要包括器物（物質文化）、制度（制度文化）和觀念（精神文化）三個方面，具體包括語言、文字、習俗、思想、國力⋯⋯等，客觀地說文化就是社會價值系統的總和。
文化和文明（英語：civilization） 有時候在用法上混淆不清。於是有學者提出區別，文明偏在外，凡是政治、法律、經濟、教育等生活上的表現，以及工藝與科學的成果，可以認為是文明的表現；至於文化偏在內，偏重於精神方面，包含了宗教、哲學、藝術…等的思想與習俗。

中華古典文化、孫總理常言、國父遺囑、

物質的文化、非物質的文化、

國際單位制、 世界遺產、中華古典文化、古代禮節、臺灣的文化、

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物質的文化

物質文化是指文化的物質形態，任何「人造物」都可以算入其中。研究物質文化意味著研究人與人造物之間的關係，例如：物體的研發、製造、保存…等。 諸如藝術史、考古學、人類學、現代科技…等科目都會涉及到物質文化。 對物質文化的研究緣起於人類學，最初關注的是「非西方的物質文化」，由此來闡釋社會型態的演進與衰退。

青塘山房的主人·王健，是土生土長的景德鎮人，從 1998年開始做瓷器。景德鎮製瓷源於宋代（西元 960/02/04～1279/03/19），沿綿 1000多年從沒有間斷；每個時代製瓷都締造出了屬於那個時代的生活方式。
【 文化累積需「有心、用心、恒心」，否則就像曇花般的短暫】
◎ 製瓷的傳承：連結
https://youtu.be/tF7ZMnH1Z5A （2016/05/30）

中華傳統飲茶文化至西方品酒文化的「瓷藝」融合
◎ 一個瓷製威士忌杯的創作過程
https://youtu.be/cdAnGBLe0yQ （2020/12/04）

非物質的文化

非物質文化為一切非實體所能見物質文化，如：語言、文字、習俗、思想…等，影響「文化」傳承，造成生態演變。

文化的精神不是一、二個特例，而是普遍具有的精神！文化就是這麼一回事。
【精準度高求平等】【注重隱私方自由】【連結性強育溫馨】
◎ 日本航空呈現出：三大文化傳統
https://youtu.be/q80BDbXgu7Q  （2018/06/19）

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文字

原始的文字是人類用來紀錄特定事物、簡化圖像而成的書寫符號。文字在發展早期都是圖畫形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有表意文字（象形文字，即以形表意的文字），與語音無甚關係，中國文字便是從此漸次演變而成。有些中文字可以從表面、部首、字旁看到一些聯繫旁通的字義，這些特色是拼音文字所沒有的。

遠流活用中文大辭典：〖查難字〗【快速查詢】

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國力

國力是指提供給一個國家在追求國家目標時的所有資源的總和。國家的能力有賴於國家的地理位置、氣候、地形地貌和大小等地理學方面的重要因素與一個國家的外交政策有重要的關係。而外交政策和地理位置的關係產生地緣政治的規則。除了地理、資源、人口之外，社會層面的屬性也是很重要的影響因素。
文明乃日常生活的點滴，涵蓋：表達能力、使用工具、溝通技巧…等，可以透過家庭教育、社會教育、生態教育…等，達到：人盡其才、物盡其用…。

〖物質的文化〗〖非物質的文化〗【top】

孫總理常言

「窮理於事物始生之處，研幾於心意初動之時。若是善讀易者，何來不許中國人讀易？中識之士，眼光所及僅限本國，不足以言補救世界文化，但亦可以採人之長，補己之短。下識之士，僅知有我，不知他人；人家大好科學排在目前，尚不知襲來而為己用，若不肖子孫，不知發揚光大祖業，唯日數家珍以示人。但此輩尚不失為中國人，惟有洋場孽少，認為固有文化整個要不得，不曰士大夫意識，則曰小資產階級，並忠孝廉潔，一切視為封建，必欲行其根本毀滅中國舊社會之陰謀而後已。此輩一見西方文物，則捧屁而恭聞，稍談孔孟周易，則掩鼻而卻走，是謂亡國滅種思想，名為摩登，實為買辦之流，亞民斯為下矣。」

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國父遺囑

爰於 1940年 4月 1日，孫中山被正式尊為中華民國·國父，
中華民國政府亦稱「總理遺囑」為「國父遺囑」。

總理遺囑是中國國民黨·總理·孫中山（1866/11/12日～1925/03/12）的遺囑。1925年初孫中山住院，孫中山之子孫科與文膽（汪精衛、戴傳賢…等，中國國民黨要員）恐怕總理未留遺囑即辭世，遂商議替總理代擬遺囑。遺囑由汪精衛於 1925年 2月 24日寫下。
遺囑起草者有諸說，傳有汪精衛、戴傳賢、吳敬恆…等，至今仍眾說紛紜。據說孫中山（孫文）很滿意遺囑內容，一字未改。隨後，又由宋子文向孫請示，另外留下一份家事遺囑，把底稿也讀給孫文聽，孫文又點頭表示贊成；汪精衛取筆來，請孫文親自簽名。於 1925年 3月 11日，孫文病勢極其危險，中午孫文在遺囑上簽名，由其妻宋慶齡幫助。當時。宋子文、孔祥熙、何香凝、鄒魯…等也在遺囑署字證明；翌日總理逝世。

【top】

荷西吐納

氣息調理、氣息運用、站樁、吐與納、氣（炁）、
丹田、臟腑、經絡、陰與陽、腧穴、脈輪（明點）、

〖循環系統〗、〖呼吸系統〗、〖 消化系統〗、

荷西吐納（The Jose Breath Practices）是氣息調理的一種行炁功法。荷西吐納利用丹田聚能的概念以橫膈膜為界；橫膈膜下方的腹腔底部為下丹田、橫膈膜上方的胸腔為中丹田、跨兩肩與喉內的胸腔上部區域稱為頂丹田（肩胛內部的體腔）。所有駐氣、停氣可聚氣之處均在丹田的部位；實際氣息調理的部位，可以是下丹田、中丹田或頂丹田；冥想調息著重上丹田。荷西吐納是配合人體「經絡之陰陽」理念，透過氣息調理達到氣血暢行神經末梢的「健身」效果。

※ 氣息是指人體與空氣互動，延伸為人的呼吸，是能量的展現。氣功在於練氣有氣、精、炁、神四種層次，正如中國道家所稱「練氣化精，練精化炁，練炁化神，練神還虛」。

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¶ 太極拳密境
https://youtu.be/gqdEzKSqogg （2021/04/16）

氣息調理

氣息調理就是「調息」又稱「吐納」，常出現於冥想和氣功…等的領域，是傳統養生方法中對於呼吸的一種稱謂，也是一種調整呼吸的方法；吐納就呼出濁氣為『吐』，吸入清氣為『納』的過程。氣功認為吐納能把胸中的濁氣從口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。各家流派按照疾緩、深淺、次數、有意、無意…等方式，結合成多種類的修煉方法。北宋·宋真宗·天禧年間（西元 1017～1021年）張君房編《雲笈七籤》認為：吐納過程可以吸取生氣，吐出死氣，達到養生的境界。天台宗·智顗大師宣講天台三大部之一的《摩訶止觀》亦提到修行禪定需要調整的五件事，分別為食、眠、身、息、心五者。

※ 得當的氣息調理練習，得以避免體內廢氣不正常地積聚在肺泡與胸膜腔。典型氣胸·症狀會引起突發性單邊胸部刺痛發作和呼吸困難。
※ 參考：調息養生保健
http://www.english-flow.idv.tw/?p=551 （2018/07/30）

調息必須舌抵上顎、意守丹田

  • 舌頂上顎為進行氣息調理時，將舌放鬆、以舌尖置於口腔凹陷頂部，建構成完整的氣血循環路徑。理由是每當氣血循環達到頭部時，由於口腔的空間，導致氣血繞道而行；舌頂上顎促使路徑由舌根（廉泉→承漿）經舌尖直抵鼻心（迎香→承泣→睛明→印堂）循序而行。
    ※ 舌頂上顎
    https://youtu.be/dJa_IS6f-4Q     （2017/09/21）
  • 意守丹田為進行氣息調理時，將意念集中於丹田處，以利氣息調理。

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氣息運用

※ 氣息屬性：
‧納氣：陽 〈Puraka（完整的吸氣：inhalation）〉 
‧駐氣：丹田 〈內部止息：Antara Kumbhaka〉 
‧吐氣：陰 〈Rechaka〉  
‧停氣：丹田 〈外部止息：Bahya Kumbhaka〉
※ 氣息行程的時間：
‧納氣：1單位時間（1t）
‧駐氣：1單位時間（1t） 
‧吐氣：1單位時間（2t～5t）  
‧停氣：1單位時間（1t）
※ 氣息循環的方式：
。全回合：納氣 ➠ 駐氣 ➠ 吐氣 ➠ 停氣 ➠ （循環）納氣 ➠
。一回合：納氣 ➠ 駐氣 ➠ 吐氣 ➠ （循環）納氣 ➠
。速回合：納氣 ➠ 吐氣 ➠ （循環）納氣 ➠
※ 「荷西吐納」氣息循環的順序：
→ 循沖脈依脈輪順序為之。
→ 荷西吐納是配合人體「經絡之陰陽」理念，透過氣息調理達到氣血暢行神經末梢的效果。

→ 參考各家說法：

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丹田

荷西吐納的概念是以橫膈膜下方的腹腔底部為下丹田、橫膈膜上方的胸腔為中丹田、跨兩肩與喉內的胸腔上部區域稱為頂丹田（肩胛內部的體腔）。

丹田，通常是指「臍下丹田」，肚臍下方的空間。依據明·張景岳《類經》：「人之腦為髓海，是謂上丹田，太乙帝君所居。」，腦有九宮、九天，上丹田特指泥丸一宮；人之下丹田有九竅，以象地之九州，下丹田特指氣海竅（非氣海穴）。
韓國《東醫寶鑑》中《仙經》，也指出丹田位置與功能，原文如下「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田（約為臍下三指距離）。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也」。

※ 荷西吐納利用丹田聚能的概念以橫膈膜為界；橫膈膜下方的腹腔底部為下丹田、橫膈膜上方的胸腔為中丹田、跨兩肩與喉內的胸腔上部區域稱為頂丹田（肩胛內部的體腔）。所有駐氣、停氣可聚氣之處均在丹田的部位。
※ 冥想調息著重上丹田。

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臟腑

臟腑，是中醫對內臟的總稱，通稱五臟六腑。根據《素問‧五臟別論篇》所提：

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經絡

¶ 中醫基礎理論
https://youtu.be/XukGZqB-RQw （2019/05/08）
¶ 中醫養生所論述的十二正經與八脈

經絡在中醫認為是人體中聯絡臟腑與溝通肢體，運行氣血通路主幹者為經脈（十二經脈），經絡分支者為絡脈（奇經八脈）。血行脈內，氣行脈外。人的活力基礎源於大氣之氧與六大營養素，匯集於精髓而蓄勢，有賴「氣血」輸送於「臟腑」藏於「精髓」以維護生機。倘若氣血衰退、精虧髓亡則大勢已去。經絡與臟腑的功能相聯繫以利精髓的產生，記載詳見於《內經》和《難經》。

※ 正經有十二條，又稱「十二經脈」涵蓋：手三陰經（肺、心包、心）、手三陽經（大腸、三焦、小腸）、足三陽經（胃、膽、膀胱）、足三陰經（脾、肝、腎）。十二經脈是經絡系統的主體，氣血運行的主要血氣（血行脈中、氣行脈外）猶如江河之水。正經的循環順序，如下「數字」所示，周而復始，如環無端。
07:足太陽（膀胱經）－08:足少陰（腎經）
11:足少陽（膽經）    －12:足厥陰（肝經）
03:足陽明（胃經）    －04:足太陰（脾經）
06:手太陽（小腸經）－05:手少陰（心經）
10:手少陽（三焦經）－09:手厥陰（心包經）
02:手陽明（大腸經）－01:手太陰（肺經）

※ 八脈又稱「奇經八脈」是統率、聯絡、調節十二經脈的功能，猶如湖泊，將猶如江河之水的十二經脈之氣，灌溉、蓄積加以調節，使人體氣血佈輸灌流組織，使機能更加旺盛、有效率。
八脈包括任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹻脈、陽蹻脈。

  • 任脈為「手、足三陰脈之海」，起於小腹內，下出會陰，向上行於陰部，經腹，向上經關元等穴，到咽喉，上行環繞口唇，經面部，進入目眶下。
  • 督脈起於長強穴，止於齦交穴，共 28個腧穴。

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腧穴

腧穴又稱穴位，是中國傳統醫學在人體分布體表的臟腑·經絡循環路線中，對氣血匯聚、轉輸與出入之所的特定處所給定的名稱，既是疾病的反應點，又是針灸推拿等醫學臨床的刺激點。中國古文中，「腧、輸、俞」三字可相通，發音（shù／ㄕㄨˋ）。
腧穴大體上可分為三大類：

  1. 歸屬於十二正經及任脈、督脈的腧穴，又稱為十四經穴。由於分布於十四經脈。
  2. 不歸屬於十四經穴，但有明確位置及名稱的腧穴，又稱為經外奇穴。
  3. 阿是穴是以痛處為穴直接進行針灸的一類腧穴，既無固定名稱，也沒有固定位置，又稱為不定、天應。

大椎穴，又名百勞穴，為手三陽脈、足三陽脈與督脈之會穴。位於第七頸椎棘突（頸椎高骨）下凹處，對各種神經症有鎮靜作用，大椎穴主瀉胸中之熱，全身之熱及消炎，對肺功能有明顯的改善與調整作用。

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陰與陽

「陰」人體運動時，伸張於外側的部位，稱之為陽。陽處靜脈較動脈顯露。
「陽」人體運動時，收斂於內側的部位，稱之為陰。陰處動脈較靜脈顯露。

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脈輪

以 256Hz、288Hz、320Hz、352Hz、384Hz、448Hz、480Hz 對應脈輪的音頻  
印度教傳統的 3個重要脈輪：海底輪、太陽神經叢、喉輪、
¶ 頌缽療癒：深度放鬆淨化心靈
https://youtu.be/nL7XROw71FI（2019/11/25）

脈輪為印度·瑜伽的觀念，認為脈輪存在於身體中，同時掌管「身、心」運作。身體方面與各器官功能有關；在心理方面則對情感及精神方面都有影響。同時亦與色彩有密切的關係，由下而上分別對應彩虹的七種色彩及白色，並衍生出色彩療法。也就是在生活中活用色彩能量（光）對身體及心靈進行自然療法，給予身心安適感而回歸平衡的健康狀態。「光」之色彩依序為：紅色、橙色、黃色、綠色、青藍色、靛藍色、紫色；「音」之頻率依序為：396Hz、417Hz、528Hz、639Hz、741Hz、852Hz、963Hz。

「印度哲學」認為脈輪分布於人體各部位的能量中樞，尤其是指從尾骨到頭頂環列於身體沖脈（中脈）的各個「環」稱作「輪」。自尾骨（由脊椎末端 3～5塊尾椎接合而成）起，至頭頂（天靈蓋）分成 7個環繞地帶（輪），又稱「七脈輪」。如下：

  1. 海底輪 
  2. 臍輪  
  3. 太陽神經叢  
  4. 心輪  
  5. 喉輪 
  6. 眉心輪  
  7. 頂輪 
  1. 脈輪音樂-1 （2020/05/04）
  2. 脈輪音樂-2 （2020/04/07）
  3. 脈輪音樂-3 （2020/04/10）
  4. 脈輪音樂-4 （2020/05/14）
  5. 脈輪音樂-5（2020/04/16）
  6. 脈輪音樂-6（2020/04/19）
  7. 脈輪音樂-7（2019/09/23）

海底輪、臍輪、太陽神經叢、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪、

小渱老師（倪英渱）帶領子宮冥想
https://youtu.be/WiPvfXj-BJo （2021/05/01）

◎ 情緒花園長期專注於培育自助助人的花晶療癒師，採用的是身心覺察搭配澳洲彩光花晶療法。 更持續提供澳洲花晶與療癒課程資訊、累積花晶療癒師們撰寫的文章，以及對使用者身心問題的回覆。

◎ 情緒花園創立於2014年，創辦人為澳洲花晶授權國際培訓導師：倪英渱；情緒花園致力於協助每一個人找回自己的本質與天賦，運用身心交互作用的原理，結合大自然的能量頻率釋放身心阻塞，透過持續不斷的培訓、輔導和教育，協助每一個療癒師發揮自己的天賦，支持他人走上關係轉化、創造幸福生命的道路。

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脈輪與明點

¶ 觀音心咒
https://youtu.be/gK3qJJcgaKg （2020/01/20）

印度教傳統的 3個重要脈輪：海底輪、太陽神經叢、喉輪、

明點（梵語：बिंदु，羅馬化：bindu；陰性名詞為 bindi）在印度瑜伽中，被認為是一種生命力的精華。
無上瑜伽續認為，人類身中存在著兩個明點，紅色明點代表的血（臍輪），由母親而來；而白色明點代表精子（眉心輪），則是由父親而來。藏傳佛教也接受這個觀念。
¶ 住持心法
https://youtu.be/FNmb4RImg7U （2021/05/09）

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吐與納

「吐」稱之為 releases，是將肺臟的廢氣經由口腔排出體外，不經過鼻腔，如此再度吸入的空氣，不含有排氣時滯留於鼻腔的『細菌』，有效降低體內廢氣再度自鼻腔吸入的風險；吐的要領，對已感染不良細菌的人，更為有利。

「納」稱之為 absorbs，是將新鮮的空氣經由鼻腔，通過呼吸道進入肺臟，有別於「口吸」； 「口吸」是讓空氣由口腔通過呼吸道進入肺臟；由於口腔沒有「鼻毛」，無法有效地阻擋灰塵進入呼吸道。為減低害菌入侵肺臟的風險，應該以「納」的方式讓氣體經由呼吸道進入肺臟。

※ 「呼」是指肺臟的廢氣經呼吸道由鼻腔排出體外；
※ 「吸」是指新鮮的空氣由口腔經呼吸道進入肺臟。

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氣

阿育吠陀（Ayurveda）由兩個字組成：Āyur指生命，Veda指知識、科學之意。因此阿育吠陀一詞的意思為「生命的科學」。阿育吠陀不僅是一門醫學體系，而且代表著一種健康的生活方式。
阿育吠陀主要包括 3位古印度醫學家的著作，即《遮羅迦本集》，《妙聞本集》和《語帥本集》。阿育吠陀醫療有三種主要實施方法：藥草療法、推拿療法及瑜珈療法。

阿育吠陀進一步將氣（prāṇa）的作用分成 5種：

  1. 入息（prāṇa），又譯為命根氣，負責心跳與呼吸。通過呼吸進入身體，再循環至全身。
  2. 出息（Apāna），又譯為下行氣，由肺及排洩系統將廢物排放出去。
  3. 上息（Uḍāna），又譯為上行氣，形成聲音。
  4. 均等息（Samāna），又譯為平行氣，負責消化系統。
  5. 周遍息（Vyāna），又譯為遍行氣，循行全身。

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臺灣的住民

考古學的臺灣原住民、臺灣南島語言、原住民族群、
平埔族群、臺灣客家族群、閩南民系、
臺灣未識別民族、

臺灣本島在 17世紀中葉以前，臺灣原住民族一直居於主體地位；隨著漢族不斷從中國本土·移入與墾殖、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，臺灣歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、清治時期、日治時期等多次政權遞轉。最近一次遞轉為 1945年 10月後由中華民國統治。自 1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。
§ 臺灣人類的源起
https://youtu.be/P9BmoqoByHQ （2019/11/04）
§ 陳耀昌（1949~）談臺灣的「島嶼 DNA」
https://youtu.be/8vX7IStdaG8 （2016/10/23）

◎ 陳耀昌（1949～），臺灣著名的血液疾病專家，於 1983年完成台灣第一例的骨髓移植治療。
◎ 陳第（1541/04/10～1617/04/28），字季立，號一齋，福建·連江人，明朝·儒生、音韻學家、藏書家。陳第貢獻致力於音韻學探討，指出字音會隨著時地差異，糾正自宋朝·朱熹以來錯誤的叶音觀念。曾隨名將沈有容至台灣，著有《東番記》一書，被視為研究台灣原住民的重要文獻之一。 

臺灣的地質、臺灣的歷史、臺灣的文化、民俗、語言、

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考古學的臺灣原住民

於 2013年國立臺灣博物館將左鎮人樣本送檢，經放射性碳定年法檢驗後，推翻了「左鎮人是臺灣最早的人骨化石是距今 20’000～30’000年」的看法。
左鎮人是屬於舊石器時代晚期的現代人（智人種），其年代測定距今約 3000年。目前認為具有直立人特徵的澎湖原人（生存年代距今約 450’000～190’000年前的更新世中期）才是臺灣最古老的人類化石。
至於大坌坑文化是台灣新石器時代的文化中最早的一層，名稱來自大坌坑遺址。該文化的分布地區，包括東南沿海大陸和附近島嶼一帶。從各遺址或研究所得的推測年代不一，大致上距今約 7’000～5’000年。
註：考古學者運用人骨鑑定新技術（放射性碳定年法）大翻案，突破重重迷霧，追尋可靠證據，再度定位了台灣最早的先民，他們不是「左鎮人」，那麼到底是誰？
§ https://youtu.be/THK5rgzaO8o （2017/01/08）

〖臺灣南島語言〗【top】【main】

原住民族群

§ 臺灣原住民族簡介
https://youtu.be/AfLQ-567jG0 （2016/10/31）
§ 原住民分佈區域
https://www.apc.gov.tw/portal/docList.html?CID=6726E5B80C8822F9

原住民各族特色、
原住民歌曲、原住民舞蹈、原住民習俗、

臺灣原住民文化園區、順益臺灣原住民博物館、原住民族委員會、

「原住民」的英文應該翻譯為「indigene」或「aborigine」頗具爭議性。因為 aboriginal 是指原始居住的人，他們昔時未受外來文明影響或該部落完全不接受任何當時外來文明的東西；臺灣的原住民（約 520’000人，占人口數的 2%），都已漢化或西化，應以「indigenous」來稱之較正確。
註 ㄧ：aborigine 指原始居民或土著民族。
註 二：indigene 指原住民或土生土長的當地人。
§ 臺灣原住民：移動的史書
https://youtu.be/AteZVc7HR94 （2018/04/19）
§ 臺灣原住民：祖靈我族
https://youtu.be/AfLQ-567jG0 （2017）
§ 台灣之美
https://youtu.be/kloT23mAHrg （2018/01/24）
濃縮的 3分鐘精華短片，取材自齊柏林導演所拍攝的『看見台灣』
臺灣原住民（於 2014年之前）共 14族，於 2014/06/26，拉阿魯哇族、卡那卡那富族 通過為台灣原住民族的第 15族、第 16族。（現在台灣原住民族已有 16族）
§ 16族禮讚
https://youtu.be/dB3N23ve0Ps （2016/03/07）
§ 原住民的歌舞簡介
https://youtu.be/D66OrLs-toQ （2013/11/04）
§ 原住民圖騰
https://youtu.be/gwDxa3p-woE （2014/07/01）

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原住民族各族特色

  1. 排灣族
    https://youtu.be/aI1dCMjVw2I （2014/09/15）
  2. 阿美族
  3. 毛利人與阿美族文化交流
    https://youtu.be/P30aIpAvdK0 （2019/08/03）
  4. 布農族
    https://youtu.be/sleObTNJkag （2012/08/19）
  5. 山中月影
    https://youtu.be/BMidIL1WqXQ （2016/01/16）
  6. 泰雅族
  7. 最後通電的部落
    https://youtu.be/GwGyhEXdGIw（2020/03/28）

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原住民歌曲

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原住民舞蹈

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原住民習俗

原住民習俗
原住民作物

§ 花蓮·卓溪鄉·布農山村：布農族的農耕與飲食文化
https://youtu.be/V4dV–tfKOY （2019/11/28）

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平埔族群

§ 臺灣的原住民
https://youtu.be/AteZVc7HR94 （2018/04/19）

凱達格蘭文化館、

平埔族群（Taiwanese Plains Indigenous Peoples），之前稱之平埔族，是對台灣原住民族分類管理所使用的稱呼，對應的另一稱呼為高山族。平埔族群往昔在荷蘭、西班牙統治時稱為「土著」；清領時期，則大多稱為化番、熟番。自中華民國政府時期起平埔族後代大多已喪失族群意識，且不獲官方認定為原住民族；後來臺灣族群研究興起，這些平埔族群的歷史才開始受到主流社會的關注。賽夏族及邵族也曾一度被歸為平埔族群，可見「平埔族」、「熟番」、「化番」及「生番」等…分類，皆為外來政權依統治方便，未依原住民族自我認同所做的分類，造成當代的平埔正名與平埔正名運動。於 2006年 7月 6日「台南縣西拉雅原住民事務委員會」正式運作，並召開首次委員會議，開啟平埔族正名運動，較具有成果的是西拉雅族，西拉雅族在台南市為市定原住民族。
自 1931年起，學者對於平埔族群的分類，有新的不同看法。主要依臺灣南島語言再細分成「北臺灣南島語族」、「中臺灣南島語族」、「南臺灣南島語族」以及「東臺灣南島語族」，涵蓋多個語群。
＃）參考：南島語系語言分類系譜。

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凱達格蘭文化館

平埔族群的平埔一詞代表「平原地區」之意。居住在平原地區的平埔族群（如左圖各族）大多已經漢化，而以「平埔族群」一詞稱呼。因此原住民族群分類的重點放在「高山族群」上；以前賽夏族及邵族也曾一度被歸為平埔族群。
§ 平埔族第一次大遷徙
https://youtu.be/5FMzT1LrXv8 （2014/08/03）3’52”
§ 平埔先民
https://youtu.be/pZ-0csbx-lo （2016/03/21）48’00”

凱達格蘭人是平埔族群的一支，為臺北地區早期的平地原住民，也是 400多年前已經居住於台灣北部地區的原住民之一，北投曾是凱達格蘭人的族地。
凱達格蘭文化館成立於北投，自有其深遠的歷史涵義。凱達格蘭文化館位於捷運站新北投附近，主體為地下 2層、地上 10層的鋼筋混凝土建築，是全國第一座以原住民為主體的教育研習及文化藝術中心。
§ 拜訪凱達格蘭文化館
https://youtu.be/KcCr0YDevKw （2020/03/13）1’00”

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臺灣原住民文化園區

台灣原住民文化園區位於屏東縣瑪家鄉北葉村，原為瑪家山地文化村，處於三地門、瑪家、霧台⋯⋯等， 3個原住民鄉對外交通之樞紐地帶，距屏東市僅 24公里，交通便利，附近均為排灣、魯凱族群聚之村落，深具原住民文化特有氣息。園區地處海拔 145公尺至 220公尺之間，地形崎嶇頗具自然景觀俊美與變化。目前歸屬於行政院原住民族委員會原住民族文化發展中心管轄。
§ 台灣原住民族文化園區簡介
https://youtu.be/RMtksFTyjeQ （2016/02/15）

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順益台灣原住民博物館

順益台灣原住民博物館位於台北市士林區至善路二段 282號，於 1994年 6月 9日開幕，為國內第一座以原住民為主題的私人博物館。除了積極從事台灣原住民族文物蒐藏保存之外，博物館藉由多樣化的教育活動促進台灣原住民族文化的推廣，館內的常設展及特展也忠實地呈現了台灣原住民族的豐富的物質文化。此外，為尊重原住民族對自身文化的詮釋權，館內每年舉辦一次「與部落結合」特展，採取與單一族群部落合作的方式，共同規劃特展內容，彰顯獨特族群的主體性，提供原住民族文化展演的場域，使博物館成為多元文化的發聲管道及論壇。〖閱讀更多關於順益台灣原住民博物館⋯⋯〗
§ 順益台灣原住民博物館設施介紹
https://youtu.be/4pSSaKH8D2g （2018/01/13）
§ 關於 SOAS 的故事
https://youtu.be/m5Fjtx55F9s （2013/08/12）

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臺灣客家族群

臺灣客家族群渡臺時間相當早，德國史學家 Riess研究荷蘭史料時發現，荷蘭人與臺灣原住民溝通多由「客家人」居中翻譯；故此，尹章義教授（1944/05/04～）認為客家人與閩南人幾乎是同時抵達臺灣，甚至可能更早。臺灣客家人，是指父系為客家民系的臺灣人，為臺灣第二大族群。早期臺灣客家人的母語為臺灣客家話歷經明鄭時期、清治時期通行於臺灣的客家地區（集中於桃竹苗以及南臺灣·六堆地區及花東縱谷）。
客家民系，俗稱「客家人」，在西方·人類學上簡稱「Hakka」（客家話：客家，白話字：Hak-kâ），是漢族的一個分支，也是漢族影響深遠的民系之一，唯一不以地域命名之漢族民系。客家族群之稱源於清朝初年當時廣東四邑地區以地主自居的四邑族群，將有外地籍貫的本地居民冠予「客家」之稱，而有土籍、客籍的區別。

〖客家話〗【top】【main】

客家話、臺灣話、臺灣語言的腔調、

閩南民系

閩南民系，簡稱閩南人，客家稱之為「河老（Hô-ló）」或稱福佬（Hok-ló）、學佬（Ha̍k-láu），是漢族中閩民系的分支之一。主要分布於福建、廣東、浙江、臺灣以及東南亞…等華裔聚居地，若加上世界華僑總和則人口超過 50’000’000人。
一般定義的閩南人指的是發源於中國福建南部地區以及臺灣地區使用閩台泉漳片者，約為今日的福建南部沿海、廣東與香港、澳門、臺灣、東南亞與歐美以及世界各地的閩南移民；閩南族群也涵蓋：海陸豐話、浙南閩語、龍巖話的使用者。東南亞國家例如：馬來西亞、新加坡、印尼、菲律賓…等地，閩南民系大多是當地優勢族群。

〖臺灣話〗【top】【main】

美人樹

美人樹，木棉科落葉喬木，株高可達 8～20公尺，莖綠色平滑具疏瘤狀刺，下部略膨大，高可達 20公尺。美人樹的掌狀複葉，紙質有鋸齒緣，叢生於小枝先端，小葉 5~7枚。美人樹的花期於夏、秋至初冬，在台灣越往北部越早開花。 美人樹的莖基部肥胖有如酒瓶又名「酒瓶木棉」；而相似長相的「木棉」葉與樹形較大，又名「英雄樹」。
¶ 美人樹簡介 https://sowhc.sow.org.tw/html/observation/plant/a06plant/a060901-mei-len-su/mei-len-su.htm
¶ 美人樹之花開縮時
https://youtu.be/G4TTH_pjM-Y
¶ 虎尾的美人樹廊
https://youtu.be/1RHci5QGqlY