分類: 文化

自然遺產、文化遺產、複合遺產、

世界遺產（World Heritage）是一項由聯合國支持、聯合國教育科學文化組織負責執行的國際公約建制，以保存對全世界人類都具有傑出普遍性價值的自然或文化處所為目的。世界遺產分為自然遺產、文化遺產和複合遺產三大類。國際文化紀念物與歷史場所委員會等非政府組織作為聯合國教科文組織的協力組織，參與世界遺產的甄選、管理與保護工作。
¶ 入選「世界遺產」的福禍
https://youtu.be/J69jq18g-no （2019/07/13）

＃）聯合國教科文組織（United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization，縮寫作 UNESCO）是聯合國教育、科學及文化組織的簡稱，是一個聯合國專門機構，成立於 1945年 11月 16日，總部設於法國巴黎。組織之宗旨在於通過教育、科學及文化來促進各國之間合作，對和平與安全作出貢獻，以增進對正義、法治及聯合國憲章所確認之世界人民不分種族、性別、語言或宗教均享人權與基本自由之普遍尊重。截至 2011年 4月擁有 195個會員國及 8個準會員，贊助文學、技術及教師培育、國際科學計劃、獨立媒體及新聞自由的提升、區域性及文化歷史計劃、促進文化多樣性、世界文學的翻譯、保護文化遺產及自然遺產（世界遺產）及保護人權、彌平全球數位落差的國際合作協議…等。

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自然遺產

「自然遺產」必須符合下列情形一項或多項：

• 代表地球演化歷史中重要階段的突出例證，
• 代表地質演進過程、生物演化過程以及人類與自然環境相互關係的突出例證，
• 獨特、稀有或絕妙的自然現象、地貌或具有罕見自然特色地域，
• 尚存的珍稀或瀕危動植物棲息地。

¶ 世界遺產：俄羅斯·堪察加半島火山群
https://youtu.be/V94kfIJw9jI （2019/05/06）

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文化遺產

有形文化遺產、無形文化遺產、

「文化遺產」又可稱文化資產、文化財產或文化財，是指具有歷史、藝術、科學…等文化保存價值，並經政府機構或國際組織指定或登錄之物品。中文在概念上分為「有形文化遺產」和「無形文化遺產」。

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有形文化遺產

「有形文化遺產」涵蓋：歷史文物、歷史建築、人類文化遺址。

¶ 世界遺產：土耳其·棉花堡及希拉波利斯古城
https://youtu.be/JzLzls5TYKE （2017/06/05）

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中國·四川·都江堰

都江堰是中國古代建設並使用至今的大型水利工程，位於四川省·都江堰市城西，岷江·上游 340公里處。都江堰是由戰國時期·秦國·蜀郡·太守·李冰及其子於約前 256年至前 251年主持始建的。經過歷代整修，兩千多年來都江堰依然發揮巨大的作用。
都江堰樞紐可分為堰首和灌溉水網兩大系統，其中堰首包括魚嘴（分水工程）、飛沙堰（溢洪排沙工程）、寶瓶口（引水工程）三大主體工程，此外還有內外金剛堤、人字堤及其他附屬建築。都江堰工程以引水灌溉為主，兼有防洪排沙、水運、城市供水等綜合效用。它所灌溉的成都平原是聞名天下的「天府之國」。於 2000年，都江堰以其為「當今世界年代久遠、惟一留存、以無垻引水為特徵的宏大水利工程」，與青城山共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。

◎ 都江堰周邊的古蹟甚多，主要有二王廟、伏龍觀、安瀾橋、玉壘關、鳳棲窩和鬥犀臺…等。

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中國·青城山

青城山有陰陽 36峰呈環狀排列，鋒銳崖陡，「青翠四合，狀若城廓，故名青城」，為中國道教發源地之一，屬道教名山之一，傳說道教天師張道陵晚年顯道於青城山，並在此羽化，此後，青城山成為天師道的祖山，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。
青城山位於四川省·都江堰市西南，古稱「可韓山」、「丈人山」，東距成都市 68公里，處於都江堰水利工程西南 10公里處。主峰老霄頂海拔 1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有「青城天下幽」之美譽。青城山是著名的中國歷史名山和國家重點風景名勝區，並於 2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。

◎ 青城山上主要的道教建築有建福宮、老君閣、園明宮、上清宮、天師洞…等。
◎ 青城後山的主要景點泰安古鎮、五龍溝、又一村、白雲索道、翠映湖、白雲古寨…等。

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阿富汗·巴米揚遺址

〖阿富汗世界遺產列表〗

世界文化遺產阿富汗·巴米揚遺址的巴米揚大佛於 2001年被塔利班政權轟炸成碎片，沒想到一對大陸旅行的夫妻，竟然用光影重現大佛原貌，現場千人鼓掌歡呼。

◎ 於 2001年，塔利班政權不理會聯合國教科文組織及外國非政府組織的反對，頒令稱巴米揚大佛雕像是崇拜·偶像的行為，以炸藥及戰車炮火摧毀這座古蹟。在破壞行動期間，塔利班的資訊部長昆德拉圖拉赫·賈馬爾（Qudratullah Jamal）嘆道：「破壞工作並非如人們所想般容易，你不能以炮轟推倒那些佛像，因為它們是鑿入山崖內；它們牢牢地連接山嶺。」於 2001年 3月，兩尊大佛在經過近一個月的猛烈炮轟後，最終被炸藥摧毀。
◎ 投射光影重現巴米揚大佛
https://youtu.be/_2hexq64MI0 （2015/09/23）
◎ 20世紀 60年代的阿富汗
https://youtu.be/3gxddXye5R4 （2021/09/03）

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無形文化遺產

「無形文化遺產」簡稱「非遺」涵蓋：被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。 無形文化遺產也是非物質文化遺產指的是聯合國教科文組織認定對某地區文化傳承有重要意義的行為或表現，如民俗、文化、信仰、傳統、知識和語言…等，各種非物質形式的智慧財產。
¶ 世界遺產：融入在中國古裝劇長安十二時辰 
https://youtu.be/M7IyNw9_isQ （2019/08/06）
¶ 世界遺產：
貴州年味 https://youtu.be/in1gyDmkrRg （2019/03/18）

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複合遺產

「複合遺產」是指兼具自然與文化之美的代表，迄 2000年 8月 1日，計有 23件。首次被登錄的是提卡爾國家公園（瓜地馬拉）。
複合遺產又稱雙重遺產為「文化和自然雙重遺產」（Mixed Cultural and Natural Heritage）的簡稱，是同時具備自然遺產與文化遺產兩種條件者，例如：東格里羅國家公園（紐西蘭）、阿比賽歐河國家公園（秘魯）。

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• 西洋哲學：
  雅典學院、我思故我在、近代思考邏輯、
• 古中國哲學：（先人智慧）
  儒家、墨家、釋家、法家、道家、
• 中華古典文化：
  黃帝四經、黃曆地母經、河圖洛書、易經、
  古典水利、山海經、
  內經、本經、中醫學、
  十三經、中華傳統德育故事、
• 近代中華哲學、思想與信仰：
  五育、三教（儒釋道的傳人）、宗教、

哲學（英語：philosophy）是研究普遍的、基本問題的學科，包括存在、知識、價值、理智、心靈、語言等領域。哲學與其他學科不同之處在於哲學有獨特之思考方式，例如批判的方式、通常是系統化的方法，並以理性論證為基礎。在日常用語中，哲學可被引申為個人或團體的最基本信仰、概念或態度。

• 英國·哲學家·羅素（1872/05/18～1970/02/02）對哲學的定義：「哲學，就我對這個詞的理解來說，乃是某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學一樣，包含著人類對於那些迄今仍為科學知識所不能肯定之事物的思考；但它又像科學一樣，是訴之於人類的理性而不是訴之於權威的，不論是傳統的權威還是啟示的權威。一切確切的知識（羅素認為）都屬於科學；一切涉及超乎確切知識之外的教條都屬於神學。但介乎神學與科學之間還有一片受到雙方攻擊的無人之域，這片無人之域就是哲學。 」
• 胡適（1891/12/17～1962/02/24）在《中國哲學史大綱》中稱：「凡研究人生切要的問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決：這種學問叫做哲學」。通常探討哲學的實質是在於問題本身過程的審查；在實質上探討過程中，必須去回答的探討命題方能謂之「哲學」。

〖荷西箴言〗【意識】【main】

西洋哲學

• 雅典學院：
  蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、
• 我思故我在：
  笛卡爾、
• 批判理性主義：
  卡爾·波普爾、

第一哲學沉思集：法國·哲學家～勒內·笛卡爾（1596/03/31～1650/02/11）在書中詳盡的展示了笛卡爾的形上學系統，也是對他本人自《談談方法》（1637）一書建立起的哲學系統的拓展。

• 西方哲學史：英國·哲學家～伯特蘭·羅素（1872/05/18～1970/02/02）在書的前面部分視為文化的歷史，但後面的部分，當科學重要起來後，就很難這樣敘述了。
• 缸中之腦：美國·哲學家～希拉蕊·懷特哈爾·普特南（1926/07/31～2016/03/13）在《理性、真理和歷史》（Reason, Truth, and History）一書中提出，是知識論中的一個思想實驗。普特南的另一本著名思想實驗：孿生地球。

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雅典學院

雅典學院（義大利語：Scuola di Atene），一譯「雅典學派」，是義大利文藝復興藝術家拉斐爾（1483/04/06～1520/04/06）因受任裝飾梵蒂岡·使徒宮，於 1509年至 1510年間創作的一幅濕壁畫，位於拉斐爾房間的簽字廳，目前為梵蒂岡博物館的一部分。此『雅典學派畫作』被廣泛認定為拉斐爾的代表作之一，象徵著文藝復興全盛期的精神。
「雅典學院」整個背景和構圖，如同舞台空間一樣，觀眾面對這幅畫就如同親臨劇場一般，採透視法以二度空間呈現三度空間的縱深。拉斐爾將柏拉圖和亞里士多德變成劇中人物，（他把柏拉圖繪成達文西的臉，表達對達文西的敬重）以他二人為中心，激動人心的辯論場面向兩翼和前景展開。彷彿正在「表演」一齣古希臘思想史，唯心和唯物之爭。

• 蘇格拉底（希臘文：Σωκράτης，拉丁文：Socrates，BC 470～BC 399年），古希臘哲學家，被認為是西方哲學的奠基者。蘇格拉底沒有留下著作，其思想和生平記述於後來的學者（主要是他的學生柏拉圖）和同時代的劇作家阿里斯托芬的劇作中。柏拉圖的《對話》一書記載了蘇格拉底在倫理學領域的貢獻。
• 柏拉圖（古希臘語：Πλάτων，羅馬化：Plátōn，國際音標：[plátɔːn]， BC 429～BC 347）是著名的古希臘哲學家，雅典人，他的著作大多以對話錄形式紀錄，並創辦了著名的學院。柏拉圖是蘇格拉底的學生，是亞里斯多德的老師，他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者，史稱「西方三聖賢」或「希臘三哲」。
• 亞里斯多德（希臘語：Αριστοτέλης，Aristotélēs，BC 384/06/19～BC 322/03/07），古希臘哲學家·柏拉圖的學生、亞歷山大大帝的老師。

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我思故我在

「我思故我在」拉丁語：Cogito, ergo sum；法語：Je pense, donc je suis。
這是法國·哲學家、數學家、物理學家～笛卡爾（1596/03/31～1650/02/11）的哲學命題，又稱為「笛卡爾的 cogito」， 其意思是：「從我在思考這一點上就能推導出我的存在。」
因此，笛卡爾提出了夢境論證，以證明感官不可靠，不可作為知識來源的基礎。因為夢境所發生的事情在現實當中也有可能發生，而且清醒和睡眠之間沒有明顯的劃分，因此我們無法完全信任感官的判斷。

• 勒內笛·卡爾（1596/03/31～1650/02/11）法國哲學家、數學家和科學家，為荷蘭黃金時代最著名的知識分子之一。笛卡爾也被廣泛認為是近代哲學和解析幾何的創始人之一。
  § https://youtu.be/U-MTaWifcAQ （2020/09/01）
• 伊曼努爾·康德（德語：Immanuel Kant｜1724/04/22～1804/02/12）為啟蒙時代著名德意志哲學家，德國古典哲學創始人。
• 阿圖爾·叔本華（德語：Arthur Schopenhauer，1788/02/22～1860/09/21），德國·哲學家，唯意志論主義的開創者，繼承了康德（1724/04/22～1804/02/12）對物自體和表象之間的區分，其思想對近代的學術界、文化界影響極為深遠。

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近代思考邏輯

• 批判理性主義：卡爾·波普爾、

參考「哲學〉近代思考邏輯」：
§ 電視節目主持人胡忠信（1953/12/19～）訪問臺灣大學林正弘（1938/12/14～2022/06/03）教授與中正大學謝世民教授
https://youtu.be/215a-7EeLPY（2018/01/19）
§ 殷海光（1919/12/05～1969/09/16）全集：臺大版，新書發表暨座談會活動影片
林正弘教授致詞分享 
https://youtu.be/4qNZv03QMNw （2011/11/15）

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古中國哲學

儒家、墨家、釋家、法家、道家、

胡適在《中國哲學史大綱》中稱：「凡研究人生切要的問題，從根本上著想，要尋一個根本的解決：這種學問叫做哲學」。通常探討哲學的實質是在於問題本身過程的審查；在實質上探討過程中，必須去回答的探討命題方能謂之「哲學」。

• 「易經」的奧秘：
  曾仕強（1935/10/20～2018/11/11）教授申論
  https://youtu.be/4bG61KkWUL8 （2013/13/01）
  ·†·）曾仕強教授於國立臺灣師範大學工業教育學系畢業後，前往英國與美國進修碩士與博士學位。2007年至 2009年在CCTV「百家講壇」講述「易經與人生」、「胡雪岩的啟示」及「易經的奧秘」。
• 古中國哲學課程
  傅佩榮（1950/12/16～）教授談先秦儒家哲學
  https://youtu.be/ymej7M2Hhdk（2015/09/09）
  ·†·）傅佩榮教授筆名傅華、傅軒，精研儒家思想人性向善論的主張，擅於將傳統思想轉換為現代的人生哲學，普遍被視為國學大師。
• 「孔子與老子」
  楊立華（1971/03/xx～）教授申論
  https://youtu.be/YZcl5MTPdiI（2021/05/09）
  ·†·）楊立華教授近年來主要着力於宋明哲學及魏晉哲學的研究。研究領域涵蓋中國哲學史、儒學、道家與道教。

〖先人智慧〗〖十三經〗【top】【main】

儒家

儒家又稱儒學、孔孟思想、孔儒思想，諸子百家為九流十家之一，是一種起源於中國並同時影響及流傳至周遭的東亞地區國家文化主流思想、哲理。孔儒思想於前 5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫，提倡仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政；力圖教化和重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。儒家尊崇孔子，以四書五經為經典，得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹（1130/10/22～1200/04/23）、王陽明（1472/10/31～1529/01/09）、顧炎武（1613/07/15～1682/02/15）、朝鮮李退溪（1501～1570）、日本山崎闇齋（1619～1682）…等大儒加以發揚，歷久而猶新，對東亞政治文化與道德教育都有重大貢獻。

• 孔丘（BC 551/09/28～BC 479/04/11），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，後世代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國·陬邑，祖先為宋國人，東周·春秋末期魯國的教育家與哲學家，曾在魯國擔任官府要職。孔子為儒家創始人，其德性論五行思想（仁義禮智信）對鄰近地區有深遠影響，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞…等，此等地區也被稱爲儒家文化圈。
• 孟子（BC 372～BC 289），名軻，鄒國（今山東省鄒城市）人，戰國時期儒家代表人物。孟子之弟子萬章與其餘弟子著有《孟子》一書。繼承並發揚孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，被尊稱為亞聖，與孔子合稱為「孔孟」。

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墨家

墨家是春秋戰國時期的哲學流派，諸子百家及九流十家之一，創始人為墨翟（前 468～前 376），或稱墨子。墨家邏輯是中國古代第一個邏輯學體系，全球三大古典邏輯體系之一，主要以故、理、類的《三物論》為代表。《墨辯》是墨家邏輯的主要著作。戰國後期，後人以墨子的三表説作為基礎，建立起邏輯分析諸理論，發展出認識論、邏輯學、幾何學、幾何光學及靜力學…等研究，是謂「墨家後學」。
近代有大量學者如：錢臨照（1906/08/28～1999/07/26）鑽研《墨經》，發現《墨經》幾乎涵蓋了哲學、邏輯學、心理學、政治學、倫理學、教育學、自然科學…等多個學科內容。
胡適（1891/12/17～1962/02/24）說：「墨家論知識，注重經驗，注重推論，看《墨辯》中論光學和力學諸條，可見墨學者真能做許多實地驗證，這是科學的精神，也是墨學的貢獻。」。墨家主要的政治思想：兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節用、節葬。於 2016年，中國發射全球首顆量子科學實驗衛星「墨子號」，以紀念墨子。

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釋家

釋家就是佛教（英語：Buddhism）從古印度河流域迦毗羅衛國（現今尼泊爾、印度邊界之間，靠近尼泊爾）的王室王子悉達多·喬達摩（前 563/480年～前 483/400年｜稱號：釋迦牟尼佛）於 35歲時，據稱達成了解脫生死的修行目標、且擁有了相關能清晰教導眾生佛法的佛陀專屬能力後，在約前 6世紀對弟子開示的「苦、集、滅、道」的教導內容。佛教為現代世界三大宗教之一。對於世界上，尤其是東亞、中南半島文化具有深刻的影響。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。按照佛教的觀點，人和其他六道眾生一樣，沉淪於苦迫之中，並不斷的輪轉生死，惟有斷除無明的人才能出離三界，不再輪迴。
§ 2010年普查顯示全世界約有 5億佛教徒。21世紀世界佛教徒的人口分佈是：漢傳佛教地區 67.3%（3.6億人），南傳佛教地區 28%（1.5億人），藏傳佛教地區 3.4%（1800萬人），亞洲以外地區 1.3%（700萬人）。

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法家

法家是中國歷史上研究提倡用法治理國家的思想學派，春秋戰國時期從未有一個組織或學派叫「法家」，而是西漢司馬談（前 2世紀～前 110年）的《論六家要指》將一派命名為「法家」；《漢書·藝文志》將之列為「九流」之一。法家淵源很早，可追溯於夏商時期的理官，爰於春秋戰國時期管夷吾（前 725年～前 645年）歷經李悝、子產、吳起、商鞅、慎子、申子、樂毅、劇辛…等人予以發展，遂成為一個學派，到了戰國末期由韓非（約前 281年～前 233年）認為政治要「法」、「術」、「勢」三者並重，是法家的集大成者。據稱韓非所著《韓非子》保存相當完好，漢代所列舉的五十五個章節均得以傳世，在哲學上和文學上都比《尚書》更有吸引力，在中國、日本和西方都有較多的研究。此外，有部分內容傳世的法家著作包括《申子》、《慎子》和《呂氏春秋》。

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道家

道家在春秋·戰國時期以老子、列子、莊子為代表，是九流十家之一，也是中國·諸子百家中重要的思想學派之一。道家主張「順其自然」以「道」為本，自然無為，認為要用到「人為」法律時，大道已經廢棄了，屆時社會上已喪失道德仁義，因此不主張要用「法律」治人；法家則主張要用法律去懲治人，認為人類本性頑劣，要用權威與法條以治天下。道家思想與法家思想多有牴觸，但到了法家的韓非子時，卻利用道家《道德經》的章句，闡發法家思想。

§ 道德經的奥秘：曾仕強（1935/10/20～2018/11/11）
https://youtu.be/R_ZVk9J5yHI（2018/10/06）
§ 文明之旅（莊子的智慧）： 于丹（1965/06/28～）https://youtu.be/4zBsrbI1x9M （2014/09/30）
§ 文明之旅（逍遥的莊子）： 趙世民（1958/07/08~）https://youtu.be/suaAQCrbXkw （2015/09/08）

• 「老子」一書是先秦時期的古籍，相傳為春秋末期思想家：老子所著，又稱《道德經》是譯本最多的古籍之一，被西方公認為所有中國文獻中最難以解讀同時也是存在問題探討最多的文本之一。老子在人生觀上主張「清虛自守，卑弱自持」，在政治上提出「無為而治」，以無為而無不為。研讀老子從自然的二元對立觀念出發，顛覆了人們對傳統價值考量。此外莊周夢蝶為古莊子（約前 369年～前286年）提出的一個哲學論點，認為人不可能確切的區分真實和虛幻，當一個人認為事物存在真實與虛幻的差別時，已經針對存在的事實而提出了物化的觀點。
• 「莊子」一書分內篇、外篇、雜篇，由戰國中、晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形。標誌先秦散文已經由語錄體發展到了成熟階段，也標誌著先秦散文的最高成就。道教奉《莊子》為經典，又稱之為《南華真經》或《南華經》。

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三教

儒教（儒）、佛教（釋）、道教（道）、
儒釋道的傳人、

三教在中華乃至大中華文化圈的經典文化，又稱「道釋儒」或「儒釋道」，指的是儒教（儒家）、佛教（釋家）、道教（道家）。三教概念的發展，魏晉南北朝是一個階段，唐宋是一個階段，元明清又是一個階段。在最初，雖然有三教連稱，不過彼此是完全獨立的，之後相互影響，互相融合，最後形成了「三教」合一的中國文化宗教，並影響朝鮮半島、越南和琉球。三教既各自獨立，又相互包容並融合，形成了一個系統。

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儒釋道的傳人

• 孔德成（1920/02/23～2008/10/28），字玉汝，號達生，山東·曲阜人，儒學脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重入世理想與人文主義精神。孔德成為孔子（前 551/09/28～前479/04/11）第 77代嫡長孫，襲封 32代衍聖公兼第一代大成至聖先師奉祀官，曾是中國歷史上「最後一位」世襲官員。專精：三禮、金文、商·周的青銅·彝器。
• 羅桑般殿丹畢蓉梅（1891～1957）為第七世（自尊達起算，為第十九世｜藏傳佛教是指傳入藏區的佛教分支，屬北傳佛教，與漢傳佛教、南傳佛教的佛教三大地理體系之一，以密宗傳承為其主要特色）藏傳佛教的章嘉呼圖克圖，又稱：章嘉活佛、張家活佛，為藏傳佛教·內蒙古地區歷史上地位最為崇高的活佛，曾與外蒙古的哲布尊丹巴呼圖克圖並稱為蒙古兩大呼圖克圖（活佛），兩者又與達賴喇嘛、班禪額爾德尼並稱為藏傳佛教四大領袖。
  呼土克圖又稱：胡土克圖，是清朝及中華民國初年對一部分高級藏傳佛教轉世喇嘛所封的職銜。
• 張恩溥（1894～1969）為道教的最後一代傳人。自張天師（張道陵｜34～156）起算只到第 六十三代張恩溥為止。張恩溥隨國民黨政府來臺灣時並未攜帶歷代天師襲職所需，傳說是由太上老君賜予初代張天師道陵代代相傳的劍和璽。

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• 思想：
  • 中華古典文化、呼籲、
  • 神話、想法、觀點、理念、理論、
• 邏輯：
  拉馬努金、圖靈、卡爾·波普爾、
• 哲學：
  • 西洋哲學、
  • 古中國哲學、
• 宗教：
  • 民間信仰、
  • 臺灣的佛教、
  • 亞伯拉罕諸教：
    • 猶太教、
    • 回教（伊斯蘭教）、
    • 基督教、
    • 天主教、

• 思想可以指一般想法，或是在思考當中對各想法所作的組織。雖然思想是人類的基本活動，但對於思想是什麼構成，以及思想的產生方式，尚沒有一致的看法。簡單來說，思想可以視為自發的或是有意向的思考行為之產物或結果。由於思想是許多人類行為和交互作用的基礎，因此對其物理和形上學的起源、過程和效果的了解，一直以來都是多個學科的長期目標，包括：心理學、神經科學、哲學、人工智慧、生物學、社會學和認知科學…等。

•） 諸子百家是後世對華夏·先秦學術思想人物和派別之總稱。春秋後期至戰國中期，百家爭鳴，眾多學說紛呈，豐富多彩，為中華文化奠定了深厚基礎。
§ 中國最早的思想史專著是明末清初黃宗羲的《明儒學案》。比較全面論述中國人思想發展歷史的著作應是胡適的《中國哲學史大綱》（1919年）。而近代正式用「思想史」為題的學術著作可能是梁啓超的《先秦政治思想史》（1923年）。

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想法

理念、觀點、呼籲、

想法（Idea），又稱意念、點子，是來自心靈產生思考的產物，包括對事物的看法和意見，以及解決問題的辦法。想法可以是形象化的影像，也可以是抽象化的概念。想法所對應的命題所涉及層面、廣度、時空背景各有差異。想法逐步構思與實踐的反覆練習（practise） 可孕育出具有法則基礎（principal）的思想、哲學、邏輯或理論…等。

• 意念具體化可以醞釀成「理念」
• 點子配合遠見具體化為「觀點」
• 理念、觀點喚醒群眾是「呼籲」

•） 思維引力：思維模式的重要性
https://youtu.be/2olDQ-Mn-bY （2023/09/01）

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理論

國富論、創生、操作制約、

理論（英語：Theory），又稱學說或學說理論，指人類對自然、社會現象，按照已有的實證·知識、經驗、事實、法則、認知以及經過驗證的假說，經由一般化與演繹推理…等的方法，進行合乎邏輯的推論性總結。接近科學的學說是具科學性的；倘若使用模糊的、自相矛盾的、誇張的或無法證明的主張，過度依賴確認而不是嚴格的反駁，缺乏其它專家的公開確認，缺乏系統化、理性化的理論過程，可稱為偽科學。
任何自然科學的產生，源於對自然現象觀察。人類藉由觀察實際存在的現象或邏輯推論，而得到某種學說謂之理論。

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國富論

國富論於啟蒙時代的 1776年 3月 9日發行首版。它不僅影響了作家和經濟學家，同時也影響了各國政府和組織。
國富論（The Wealth of Nations）全名為：『國民財富的性質和原因的研究』（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations），是蘇格蘭·經濟學家暨哲學家：亞當·史密斯的一本經濟學專著；首份中文譯本是來自翻譯家·嚴復的《原富》，封面為『斯密亞丹原富 』。

• 嚴復（1854/01/08～1921/10/27）提出的「信、達、雅」的翻譯標準，對後世的翻譯工作具有深遠影響。
• 俞政（1930/02/10～2015/10/16）曾在《嚴復譯著研究》一書中指嚴復有多處「誤譯」；俞政指出嚴復的譯作中，不少內容反映的是自己的思想，相當於著作，不是翻譯…」。
• 汪榮祖（1940/03/07～）在《重讀嚴復的翻譯》一文中則否定俞政的說法，汪榮祖特別強調，是「意譯」與「直譯」上的區別。

國富論內容有 5部：

• 部一，共 11章，主要內容是分析形成以及改善勞動力生產能力的原因，分析國民財富分配的原則；
• 部二，共5章，主要內容是討論資本的性質、積累方式，分析對勞動力數量的需求取決於工作的性質；
• 部三，共4章，主要內容是介紹造成當時比較普遍的重視城市工商業，輕視農業的政策的原因；
• 部四，共9章，主要內容是列舉和分析不同國家在不同階段的各種經濟理論；
• 部五，共3章，主要內容是分析國家收入的使用方式，是為全民還是只為少數人服務，如果為全民服務有多少種開支項目，各有什麽優缺點；為什麽當代政府都有赤字和國債，這些赤字和國債對真實財富的影響…等。

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創生

熊彼特（1883/02/08～1950/01/08）全名：約瑟夫·阿洛伊斯·熊彼得（德語：Joseph Alois Schumpeter），是奧地利一位有深遠影響的政治經濟學家。
「創造性破壞」是熊彼特提出的重要觀點，也是其創新理論與經濟週期理論的基礎。經濟學家約瑟夫·熊彼特認為，一個朱格拉週期有四個階段：擴張（生產和價格上漲，低利率）、危機（股票交易所崩潰，大量公司破產）、衰退（價格和產出下降，高利率）、復甦（由於價格和收入下降，庫存得以恢復）。由於經濟週期（景氣循環）所帶來的市場擴張、危機、衰退、復甦，於技術層面上產生對產品的認知、普及、擴散、創新。

「地方創生」的構想，為避免人口、資源過度集中，而以人、地、產三大資源參數，孕育「創意」推動「創新」進而「創業」。所需的是創意，不是發明。
§ 設計翻轉、地方創生（2016） 
https://www.ndc.gov.tw/Content_List.aspx?n=4A000EF83D724A25 

由於人對資源需求，可能觸及極限，除了要「創生」也需要「關懷」。
關懷創意、創新、創業才能平衡創生。針對現況需要：

使用資源儘量發揮功效，不要浪費
擁有資源儘量發展用途，不要閒置
未知資源儘量發現特色，不要錯失

創意永遠來自對「已知或未知」的資源憑藉個人擁抱的「智能」予以創新，發展「用途」構成「創業」利於「地方創生」。對發掘人的資源而言「發現、發展、發揮」更是必要順序的考量。

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操作制約

史金納箱（Skinner box）是史金納（1904/03/20～1990/08/18）設計製作的裝置，是依據愛德華·桑代克（1874/08/31～1949/08/09）創建的迷箱（puzzle box）變體，用於研究操作制約和經典·條件反射。「史金納箱」內裝有一個操縱杆，下面有一個是食物盤，操縱杆與提供食丸的裝置相連。只要箱內的動物按壓操縱杆，就會有一粒食丸滾到食物盤內。史金納將飢餓的白鼠放於箱內，白鼠在箱內亂跑，活動中偶爾踏上操作杆，就有一粒食丸掉落在食物盤內，白鼠便吃到了食丸。
白鼠經過幾次嘗試，會不斷按壓槓桿，直到吃飽為止。於是史金納認為：「有機體做出的反應與其隨後出現的刺激條件之間的關係對行為起著控制作用，它能影響以後反應發生的概率。」。

• 經驗學習曲線又稱：經驗曲線或改善曲線，是一種表示生產的單位時間與連續生產單位之間的的關係曲線。學習曲線效應及與其密切相關的經驗曲線效應表示了經驗與效率之間的關係。當個體或組織在一項任務中習得更多的經驗，他們會變得效率更高。這兩個概念出自英語諺語：「實踐出真知」。
  所謂經驗曲線是指一項任務越多次經常執行，往後所付出的代價越小；學習曲線越是指一項任務越多次經常執行，往後所需的時間越少。
• 學習曲線是對某種活動或工具的學習速率（平均情況）以圖形化表示。一般來說，剛開始時掌握信息的速率曲線最為陡峭，之後則逐漸變得平緩。這表明學習曲線剛開始學習某件事務的難易程度，以及在初步掌握之後能學到更高階知識的難易程度。

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臺灣電視主持人：、
臺灣演藝界主持人：、
中國電視主持人：中國大陸主持人、中國電視主播、

各國電視主持人：賴瑞金、
各國電視主播：、

主持人（moderator、host、MC：master of ceremonies）是負責場所或節目、儀式等各式項目的主持者，為掌控事項進度及氣氛的幕前負責人。主持人包含許多種類：電視節目的主持人、電視節目戶外主持人（外景主持人）、新聞報導的主持人（主播）、廣播節目主持人（唱片騎師、DJ）、宗教或民俗儀式的主持人（司儀）、婚禮的主持人（古代稱為「贊禮」）…等。

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臺灣電視主持人

臺灣電視主持人：李四端、陳文茜、陳雅琳、唐綺陽、
臺灣演藝界主持人：張小燕、豬哥亮、張菲、胡瓜、吳宗憲、

臺灣電視主持人、臺灣電視主播、臺灣廣播主播 ⋯等。

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李四端

李四端（1956/08/04日～）為臺灣資深新聞工作者。現任東森新聞台《李四端的雲端世界》主持人，亦擔任銘傳大學傳播學院講師、大雲文創網路節目《大雲有故事》主持人、MOMOTV 董事長。李四端播報新聞風格與後起新聞主播最大差異在於，他不按照讀稿機唸稿，而會消化內容後「說新聞」，由於不是「讀稿機」的角色，也建立了新聞的信賴度，收視率常居全國之冠。
¶ 李四端的雲端世界
https://www.youtube.com/user/newscloudworld  
¶ 李四端的雲端世界揭露史上最複雜艾美獎於 ConVid19 疫情下，頒獎典禮照辦的幕後安排！
https://youtu.be/z6Wd90fOHNA （2020/09/28）

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陳文茜

陳文茜（1958/03/25日~），之前為中華民國政治人物、媒體人、主持人、作家、專欄作家，出生於台灣宜蘭縣羅東鎮。陳文茜於 23歲時擔任《中國時報》美洲版副刊主筆等職，之後進入政壇擔任民主進步黨文化宣傳部主任、民主進步黨發言人、無黨籍立法委員，後成為媒體節目主持人。曾擔任《蘋果日報》專欄作家、《商業周刊》首席顧問兼專欄作家，中天電視董事長，以及「夢想家中文網」董事長等職，「夢想家」曾在中國大陸舉辦 72小時網絡生存測試，後在台灣亦有舉辦類似活動。
¶ 文茜的與我們的人生故事
https://youtu.be/eVB70PaAt5U （2011/05/02）

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陳雅琳

面對事實 才有勇氣
了解事實 才有能力
改善未來 才有機會
 享受美好 才有和諧 

陳雅琳（1966/04/29～），臺灣資深新聞·主播、主持人、製作人、資深記者、新聞台總編輯、暢銷作家、紀錄片導演，並同時擔任多所大學教授及講師。陳雅琳從小出身貧困但個性忍辱負重，被譽為「新聞界的阿信主播」；此外，陳雅琳因擅長故事性報導，並長期關懷環境及人權議題，也被稱為「臺灣最會說故事的主播」。

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唐綺陽

唐綺陽（1965/11/013～）英文名：Jesse Tang，原名唐雅君，以唐立淇為藝名於 2017年正式改名為唐綺陽。唐綺陽出生於臺灣·台北市為西洋占星學·專家與女藝人。唐綺陽由於體力與視力都不堪負荷，於 2021/01/17晚間在臉書表示，持續 20年的星座運勢書要畫下休止符，並決定以 2021年的運勢書做為告別之作。唐綺陽主持節目有：女人我最大、SS小燕之夜、來自星星的事、開運鑑定團、唐綺陽談星室、36題愛上你、女人28…等；參與的電影有：犀利人妻最終回：幸福男·不難、到不了的地方、MIB星際戰警：跨國行動、阿達一族…等；舞台劇有：慾望街車；電視劇有：A咖的路；配音：公視「誰來晚餐」…等；也為歌手孫盛希的歌曲「Don’t Panic」作詞。
¶ 唐綺陽官方專屬頻道
https://www.youtube.com/channel/UCK7LdglLCApOTaylxX8hW2Q 

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臺灣演藝界主持人

張小燕、豬哥亮、張菲、胡瓜、吳宗憲、

臺灣演藝界的主持人則偏向著重於純娛樂化和綜藝化。由於臺灣本土電視台競爭激烈，各大綜藝節目各行其道，幾乎佔據所有電視台的黃金時段，使得臺灣的各類節目（戲劇節目、新聞節目）都被綜藝化。著名的臺灣綜藝節目主持人：秀場天王豬哥亮、臺灣主持界的「三王一后」：吳宗憲、張菲、胡瓜和臺灣演藝界大姐大張小燕。臺灣設有獎項表揚過去一年廣播與電視節目傑出的主持人的金鐘獎。

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中國電視主持人

中國大陸主持人：、
中國電視主播：、

中國大陸主持人、中國電視主播⋯等。

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各國主持人

各國電視主持人：賴瑞金、

各國電視主播：、

各國電視主持人、各國電視主播⋯等。

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賴瑞金

賴瑞·金（Larry King，1933/11/19～2021/01/23），原名「勞倫斯·哈維·齊格勒」（Lawrence Harvey Zeigler），美國·紐約·布魯克林區人。賴瑞金主持美國有線電視新聞網（CNN）每晚播岀的訪談類節目「賴瑞金現場」，以吊帶褲、大眼鏡、老式麥克風的招牌形象著稱。賴瑞金是一個有成就的電視節目主持人，曾經得到一項艾美獎、兩項皮博迪獎，以及十項有線頻道王牌獎。
＃）美國·有線電視新聞網（CNN）談話節目，前 主持人賴瑞金，於 2021年 1月 23日因武漢肺炎（ConVid19）病逝，享壽 87歲。
¶ TVBS 新聞
https://youtu.be/6jcf71bSeb8 （2021/01/23）
¶ CNN news
https://youtu.be/mVvMw_d1xAs （2021/01/23）

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雞肉、鴨肉、鵝肉、豬肉、羊肉、牛肉、

肉類食物，或者簡稱肉類或葷菜，是從各種動物身上可供食用的肉及一些其他組織，經過不同程度及方法的加工，成為不同種類的肉類食物。常見的肉類包括豬肉、牛肉、羊肉以及雞肉、鴨肉、鵝肉。肉類食物主要的營養價值是提供蛋白質，同時還提供脂肪及一些礦物質和維生素。
人類高度偏好肉類食物，但是有些宗教觀念是禁止食用肉類食物的（例如漢傳佛教）；同時亦有素食主義者出於保護動物或其他原因，不食用肉類食物。

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雞肉

肉雞、肉雞品種、

雞肉是從雞身上取得的肉，世界各地有多種不同的烹調及食用方法。雞肉是世界上最常見的肉類食物之一，雞也是世界上被屠宰取肉數量最多的陸生動物，在 2013年，全球有超過 61’000’000’000隻雞被屠宰取肉。雞肉產量的家禽養殖業，在世界不同地區具有多種形式。在已開發國家，雞通常採用集約化養殖方法，而欠發達地區則採用更傳統的養殖技術來飼養雞。

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鴨肉

家鴨・北京鴨・紅面番鴨・疣鼻棲鴨、

鴨肉是從鴨身上取得的肉，為全世界普遍的肉品之一。世界上鴨是僅次於雞，常被屠宰取肉的水生動物，在 2013年，全球有超過 28’000’000’000隻鴨被屠宰取肉。鴨肉或小鴨是鴨科中幾種常被用來烹飪為美食的肉；鴨肉是富含鐵質的高脂肪、高蛋白的肉。 小鴨名義上通常是來自幼小動物，但也可能只是菜單名稱。

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鵝肉

臺灣土鵝、白羅曼鵝、

鵝肉是從鵝身上取得的肉。鵝肉是一種蛋白質含量較高的食物，同時脂肪、膽固醇的含量較低，因此對於不少人來說鵝肉是一種較為理想的肉類，與雞肉類似。鵝肉的不飽和脂肪酸的含量也較高，特別是亞麻酸的含量更是超過了其他的肉類，因此常吃鵝肉對於人體的健康有好處。鵝肉脂肪的熔點也較低，質地柔軟，是一種比較容易消化的肉類。鵝肉含有多種人體所必須的胺基酸、蛋白質、多種維生素、煙酸、糖、微量元素。鵝肉的賴氨酸含量比肉雞高。

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豬肉

豬、

豬肉是從豬身上取得的肉，是全世界廣泛食用的肉品之一，在全球範圍內，豬是僅次於雞和鴨，最常被屠宰取肉的動物。食用豬隻可以追溯到公元前 5000年的豬畜牧業；在 2013年，全球有超過 14’500’000’000隻豬被屠宰取肉，殺豬在很多地方也因此是很常見的行業。豬肉大致有兩種食用方法，一種是食用新鮮的熟食，另一種是將豬肉加工保存後食用。固化可以延長豬肉產品的保質期。豬肉的相關加工品有火腿、臘肉、肉乾、培根和香腸等。豬肉在亞洲人群中被高度重視，它是東亞、東南亞地區最受歡迎的肉類。

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羊肉

羊肉是指從羊身上得出的肉，古時稱為羖肉、羝肉、羯肉，為全世界普遍的肉品之一。小於一歲的羊稱為羔羊，其肉稱為羔羊肉。羊肉肉質與牛肉相似，但肉味較濃。羊肉較豬肉的肉質要細嫩，較豬肉和牛肉的脂肪、膽固醇含量少，然而由於市售羊肉多無部位之分，餐廳為減少成本而刻意選取肥肉較多的部位販售，因此在外用餐時，食用羊肉所攝取的脂肪往往反較食用牛肉或豬肉為高。由於羊肉有一股膻味，會被一部分人所冷落。

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牛肉

牛肉是指從牛身上得出的肉，為常見的肉品之一。牛的肌肉部分可以切成牛排、牛肉塊或牛仔骨，或與其他的肉品混合做成香腸或血腸。牛肉是世界第三消耗肉品，約占肉製品市場的25%。落後於豬肉（38%）和家禽（30%）。於公元前 8000年人類馴化了牛，獲得了穩定的牛肉、牛奶和牛皮來源。在歐亞大陸人們用牛來耕地、擠奶、屠宰。後來又培育了肉牛，專用於屠宰。因為牛是重要的農耕用具，因此中國歷史上唐朝、宋朝、明朝、清朝⋯等王朝，都曾經下令禁止隨意宰殺牛，不是耕牛也不例外。（例外：四川自貢，由於大量使用牛運輸井鹽，這些牛操勞退役後會被宰殺食用）。牛在印度教中是聖獸，因此印度人大多不吃牛肉。

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