臺灣特有動物為動態，涵蓋臺灣特有種、臺灣特有亞種，分佈地域：臺灣本島、龜山島、琉球嶼、綠島、蘭嶼、澎湖。
§ 依據《野生動物保育法》，「玉里野生動物保護區」及「玉里野生動物重要棲息環境」已被公告為野生動物保護區及重要棲息環境。該保護區及重要棲息環境位於臺灣·花蓮縣·卓溪鄉，地處中央山脈主脊東側，西南方毗臨玉山國家公園，西北方連接丹大野生動物重要棲息環境。
〖〗〖〗【物種保育】
石虎又名山貓、錢貓、豹貓，是分布於季風亞洲的貓科石虎屬物種。石虎的體型與家貓大致相仿，體長約 45公分，尾長約 20公分，外表相似度高，容易被誤認為家貓。和台灣石虎親緣最近的族群，並不在中國南方沿海地區或是香港，而是在朝鮮半島、俄國遠東、以及中國東北地區等地。
台灣石虎保育協會（英語：Leopard Cat Association of Taiwan，縮寫：LCAT）是台灣的石虎保育團體，2017年10月成立。
台灣雲豹為台灣特有亞種，體長 60～100公分；尾長 50～90公分，約與體長相當；台灣雲豹全身黃褐色，並雜以粽黃及少許黑毛，遠望如朵雲故名雲豹。
台灣雲豹原為棲息在中低海拔闊葉林間的大型貓科動物，在土地被大量開發之後，雲豹被迫遷往高山，最後的棲息地是玉山和北大武山。
原住民文化的台灣原住民魯凱族認為他們的祖先是追隨雲豹的足跡，到現居的家鄉，因此在魯凱文化中尊敬雲豹。排灣族阿塱壹部落對雲豹的稱呼為『li’uljaw』，排灣族卡拉達蘭部落為『likuljau』。
§ 介紹台灣雲豹
https://youtu.be/7htiNhweFZQ （2016/09/07）
§ 大雪山黃喉貂獵食白面鼯鼠
https://youtu.be/4Lyu1-FCxMQ （2019/05/01）
黃喉貂又名黃頸鼬、姜仔虎，頭體長 44～46公分，尾長35～37公分。日夜間雖都會活動，但以日行性為主。
§ 2018年有報導稱「稀有黃喉貂現身」
https://youtu.be/ISowpmCN09U （2018/08/31）
§ 鄒族傳說：跛腳的黃喉貂
http://twnpluplu.blogspot.com/2010/11/blog-post.html?m=1
帝雉（Syrmaticus mikado）又稱：臺灣帝雉、黑長尾雉（Mikado Pheasant），俗稱：羅漢腳雉、海雉、烏雉，為臺灣特有種的鳥，分佈於臺灣本島的中、高海拔山區，常見於大雪山 200林道，最高曾見棲息於海拔 3’850公尺附近。
§ 劉燕明導演作品（臺灣水泥公司獨家贊助拍攝）
https://youtu.be/CWQBuMMAIiw （2017/05/09）
藍腹鷳（Lophura swinhoii）又稱：藍鷳、臺灣藍鷳、華雞或斯文豪氏鷴（Swinhoe’s pheasant），俗稱：臺灣山雞（客家話：山雞仔），為不普遍留鳥，分布於本島低中海拔森林的一種大型雉類，雄鳥軀體幾乎皆為藍色，因而得名。藍腹鷳為深藍黑色並帶有藍色光澤。雌性為雄性的暗色版本，以褐色、土黃和黑色的條紋為主。
§ 一對藍腹鷴
https://youtu.be/jPZeVdLlAfQ （2019/10/29）
「臺灣環頸雉」是早期臺灣鄉野田間最常見的鳥類之一，由於牠的叫聲嘹亮，鄉下的人們都叫牠「啼雞」最早是由英國博物學者「Swinhoe」在西元 1836年所發表；目前臺灣地區除了花蓮、台東、台南和台中…等地，還有幾個小族群外，其它地區已經很難發現「臺灣環頸雉」的蹤跡了，因此被公告為保育類野生動物。
§ 臺灣紅皮書：失落於曠野的啼雞
https://e-info.org.tw/node/207914 （2017/10/17）
§ 草地明珠：環頸雉
https://youtu.be/oDcIu1BLPtI （2017/10/17）
臺灣竹雞群居性，常三五成群出沒於林地間，以果實、種子、昆蟲和葉子為食，叫聲類似「雞狗乖~雞狗乖~」。夜晚棲息於樹上，飛行能力不佳。臺灣竹雞的腳是綠褐色、尾羽較長、喉部栗褐色、胸以下有鱗狀斑；臺灣山鷓鴣的模式產地在台灣山區。腳是紅色、頰、喉及頸部是白色。
§ 枕頭山夏令營的特色
https://youtu.be/e75VvoG_vmU （2011/03/29）
臺灣山鷓鴣又名『深山竹雞』 又稱：山鷓鴣、紅腳竹雞、棕眉竹雞。臺灣山鷓鴣體長約為 23～28公分，臺灣山鷓鴣是臺灣本島的特有物種，主要棲息於深山茂密森林。臺灣山鷓鴣的模式產地在臺灣山區。臺灣山鷓鴣的腳是紅色、頰、喉及頸部是白色；臺灣竹雞的腳是綠褐色、尾羽較長、喉部栗褐色、胸以下有鱗狀斑。
¶ 大雪山的深山竹雞 https://youtu.be/va4eqq1YDNk （2011/07/05）
污水排放的現地處理（On-site treatment）是將排放的污水在排放的附近就地處理，以免排放的污水直接排入河川。目前採用的『水質淨化處理』有別於傳統的『污水收集處理』方式，它是利用污水下水道管路系統將各地排放污水直接輸送到污水處理廠處理。
＃）行政院環保署推動具有水質淨化功能、景觀營造與生態教育功能的『污水排放』現地處理設施，讓民眾倍感放心。
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濕地生態環境是水質淨化的指標
¶ 濕地常見的水生植物（水質淨化教室）
https://water.epa.gov.tw/s-river/ClassRoom.aspx?Num=02
¶ 濕地常見的鳥類（水質淨化教室）
https://water.epa.gov.tw/s-river/ClassRoom.aspx?Num=03
荷西吐納（The Jose Breath Practices）是氣息調理的一種行炁功法。荷西吐納利用丹田聚能的概念以橫膈膜為界；橫膈膜下方的腹腔底部為下丹田、橫膈膜上方的胸腔為中丹田、跨兩肩與喉內的胸腔上部區域稱為頂丹田（肩胛內部的體腔）。所有駐氣、停氣可聚氣之處均在丹田的部位；實際氣息調理的部位，可以是下丹田、中丹田或頂丹田；冥想調息著重上丹田。荷西吐納是配合人體「經絡之陰陽」理念，透過氣息調理達到氣血暢行神經末梢的「健身」效果。
※ 氣息是指人體與空氣互動，延伸為人的呼吸，是能量的展現。氣功在於練氣有氣、精、炁、神四種層次，正如中國道家所稱「練氣化精，練精化炁，練炁化神，練神還虛」。
氣息調理就是「調息」又稱「吐納」，常出現於冥想和氣功…等的領域，是傳統養生方法中對於呼吸的一種稱謂，也是一種調整呼吸的方法；吐納就呼出濁氣為『吐』，吸入清氣為『納』的過程。氣功認為吐納能把胸中的濁氣從口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。各家流派按照疾緩、深淺、次數、有意、無意…等方式，結合成多種類的修煉方法。北宋·宋真宗·天禧年間（西元 1017～1021年）張君房編《雲笈七籤》認為：吐納過程可以吸取生氣，吐出死氣，達到養生的境界。天台宗·智顗大師宣講天台三大部之一的《摩訶止觀》亦提到修行禪定需要調整的五件事，分別為食、眠、身、息、心五者。
※ 得當的氣息調理練習，得以避免體內廢氣不正常地積聚在肺泡與胸膜腔。典型氣胸·症狀會引起突發性單邊胸部刺痛發作和呼吸困難。
※ 參考：調息養生保健
http://www.english-flow.idv.tw/?p=551 （2018/07/30）
※ 氣息屬性：
‧納氣：陽 〈Puraka（完整的吸氣：inhalation）〉
‧駐氣：丹田 〈內部止息：Antara Kumbhaka〉
‧吐氣：陰 〈Rechaka〉
‧停氣：丹田 〈外部止息：Bahya Kumbhaka〉
※ 氣息行程的時間：
‧納氣：1單位時間（1t）
‧駐氣：1單位時間（1t）
‧吐氣：1單位時間（2t～5t）
‧停氣：1單位時間（1t）
※ 氣息循環的方式：
。全回合：納氣 ➠ 駐氣 ➠ 吐氣 ➠ 停氣 ➠ （循環）納氣 ➠
。一回合：納氣 ➠ 駐氣 ➠ 吐氣 ➠ （循環）納氣 ➠
。速回合：納氣 ➠ 吐氣 ➠ （循環）納氣 ➠
※ 「荷西吐納」氣息循環的順序：
→ 循沖脈依脈輪順序為之。
→ 荷西吐納是配合人體「經絡之陰陽」理念，透過氣息調理達到氣血暢行神經末梢的效果。
→ 參考各家說法：
丹田，通常是指「臍下丹田」，肚臍下方的空間。依據明·張景岳《類經》：「人之腦為髓海，是謂上丹田，太乙帝君所居。」，腦有九宮、九天，上丹田特指泥丸一宮；人之下丹田有九竅，以象地之九州，下丹田特指氣海竅（非氣海穴）。
韓國《東醫寶鑑》中《仙經》，也指出丹田位置與功能，原文如下「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田（約為臍下三指距離）。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也」。
※ 荷西吐納利用丹田聚能的概念以橫膈膜為界；橫膈膜下方的腹腔底部為下丹田、橫膈膜上方的胸腔為中丹田、跨兩肩與喉內的胸腔上部區域稱為頂丹田（肩胛內部的體腔）。所有駐氣、停氣可聚氣之處均在丹田的部位。
※ 冥想調息著重上丹田。
臟腑，是中醫對內臟的總稱，通稱五臟六腑。根據《素問‧五臟別論篇》所提：
經絡在中醫認為是人體中聯絡臟腑與溝通肢體，運行氣血通路主幹者為經脈（十二經脈），經絡分支者為絡脈（奇經八脈）。血行脈內，氣行脈外。人的活力基礎源於大氣之氧與六大營養素，匯集於精髓而蓄勢，有賴「氣血」輸送於「臟腑」藏於「精髓」以維護生機。倘若氣血衰退、精虧髓亡則大勢已去。經絡與臟腑的功能相聯繫以利精髓的產生，記載詳見於《內經》和《難經》。
※ 正經有十二條，又稱「十二經脈」涵蓋：手三陰經（肺、心包、心）、手三陽經（大腸、三焦、小腸）、足三陽經（胃、膽、膀胱）、足三陰經（脾、肝、腎）。十二經脈是經絡系統的主體，氣血運行的主要血氣（血行脈中、氣行脈外）猶如江河之水。正經的循環順序，如下「數字」所示，周而復始，如環無端。
07:足太陽（膀胱經）－08:足少陰（腎經）
11:足少陽（膽經） －12:足厥陰（肝經）
03:足陽明（胃經） －04:足太陰（脾經）
06:手太陽（小腸經）－05:手少陰（心經）
10:手少陽（三焦經）－09:手厥陰（心包經）
02:手陽明（大腸經）－01:手太陰（肺經）
※ 八脈又稱「奇經八脈」是統率、聯絡、調節十二經脈的功能，猶如湖泊，將猶如江河之水的十二經脈之氣，灌溉、蓄積加以調節，使人體氣血佈輸灌流組織，使機能更加旺盛、有效率。
八脈包括任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹻脈、陽蹻脈。
腧穴又稱穴位，是中國傳統醫學在人體分布體表的臟腑·經絡循環路線中，對氣血匯聚、轉輸與出入之所的特定處所給定的名稱，既是疾病的反應點，又是針灸推拿等醫學臨床的刺激點。中國古文中，「腧、輸、俞」三字可相通，發音（shù／ㄕㄨˋ）。
腧穴大體上可分為三大類：
大椎穴，又名百勞穴，為手三陽脈、足三陽脈與督脈之會穴。位於第七頸椎棘突（頸椎高骨）下凹處，對各種神經症有鎮靜作用，大椎穴主瀉胸中之熱，全身之熱及消炎，對肺功能有明顯的改善與調整作用。
脈輪為印度·瑜伽的觀念，認為脈輪存在於身體中，同時掌管「身、心」運作。身體方面與各器官功能有關；在心理方面則對情感及精神方面都有影響。同時亦與色彩有密切的關係，由下而上分別對應彩虹的七種色彩及白色，並衍生出色彩療法。也就是在生活中活用色彩能量（光）對身體及心靈進行自然療法，給予身心安適感而回歸平衡的健康狀態。「光」之色彩依序為：紅色、橙色、黃色、綠色、青藍色、靛藍色、紫色；「音」之頻率依序為：396Hz、417Hz、528Hz、639Hz、741Hz、852Hz、963Hz。
「印度哲學」認為脈輪分布於人體各部位的能量中樞，尤其是指從尾骨到頭頂環列於身體沖脈（中脈）的各個「環」稱作「輪」。自尾骨（由脊椎末端 3～5塊尾椎接合而成）起，至頭頂（天靈蓋）分成 7個環繞地帶（輪），又稱「七脈輪」。如下：
¶ 小渱老師（倪英渱）帶領子宮冥想
https://youtu.be/WiPvfXj-BJo （2021/05/01）
◎ 情緒花園長期專注於培育自助助人的花晶療癒師，採用的是身心覺察搭配澳洲彩光花晶療法。 更持續提供澳洲花晶與療癒課程資訊、累積花晶療癒師們撰寫的文章，以及對使用者身心問題的回覆。
◎ 情緒花園創立於2014年，創辦人為澳洲花晶授權國際培訓導師：倪英渱；情緒花園致力於協助每一個人找回自己的本質與天賦，運用身心交互作用的原理，結合大自然的能量頻率釋放身心阻塞，透過持續不斷的培訓、輔導和教育，協助每一個療癒師發揮自己的天賦，支持他人走上關係轉化、創造幸福生命的道路。
明點（梵語：बिंदु，羅馬化：bindu；陰性名詞為 bindi）在印度瑜伽中，被認為是一種生命力的精華。
無上瑜伽續認為，人類身中存在著兩個明點，紅色明點代表的血（臍輪），由母親而來；而白色明點代表精子（眉心輪），則是由父親而來。藏傳佛教也接受這個觀念。
¶ 住持心法
https://youtu.be/FNmb4RImg7U （2021/05/09）
「吐」稱之為 releases，是將肺臟的廢氣經由口腔排出體外，不經過鼻腔，如此再度吸入的空氣，不含有排氣時滯留於鼻腔的『細菌』，有效降低體內廢氣再度自鼻腔吸入的風險；吐的要領，對已感染不良細菌的人，更為有利。
「納」稱之為 absorbs，是將新鮮的空氣經由鼻腔，通過呼吸道進入肺臟，有別於「口吸」； 「口吸」是讓空氣由口腔通過呼吸道進入肺臟；由於口腔沒有「鼻毛」，無法有效地阻擋灰塵進入呼吸道。為減低害菌入侵肺臟的風險，應該以「納」的方式讓氣體經由呼吸道進入肺臟。
※ 「呼」是指肺臟的廢氣經呼吸道由鼻腔排出體外；
※ 「吸」是指新鮮的空氣由口腔經呼吸道進入肺臟。
阿育吠陀（Ayurveda）由兩個字組成：Āyur指生命，Veda指知識、科學之意。因此阿育吠陀一詞的意思為「生命的科學」。阿育吠陀不僅是一門醫學體系，而且代表著一種健康的生活方式。
阿育吠陀主要包括 3位古印度醫學家的著作，即《遮羅迦本集》，《妙聞本集》和《語帥本集》。阿育吠陀醫療有三種主要實施方法：藥草療法、推拿療法及瑜珈療法。
阿育吠陀進一步將氣（prāṇa）的作用分成 5種：
美人樹，木棉科落葉喬木，株高可達 8～20公尺，莖綠色平滑具疏瘤狀刺，下部略膨大，高可達 20公尺。美人樹的掌狀複葉，紙質有鋸齒緣，叢生於小枝先端，小葉 5~7枚。美人樹的花期於夏、秋至初冬，在台灣越往北部越早開花。 美人樹的莖基部肥胖有如酒瓶又名「酒瓶木棉」；而相似長相的「木棉」葉與樹形較大，又名「英雄樹」。
¶ 美人樹簡介 https://sowhc.sow.org.tw/html/observation/plant/a06plant/a060901-mei-len-su/mei-len-su.htm
¶ 美人樹之花開縮時
https://youtu.be/G4TTH_pjM-Y
¶ 虎尾的美人樹廊
https://youtu.be/1RHci5QGqlY
魚類（Fishes）為動物界·脊索動物亞門·非羊膜動物的ㄧ類物種，涵蓋：圓口綱、軟骨魚綱、硬骨魚高綱…等，詳見：魚類分類表。魚類也涵蓋許多已經絕種的物種。根據已故加拿大學者約瑟夫·納爾遜於 1994年統計，全球當時已知魚類約有 28‘000種，占已命名脊椎動物一半以上，且新種魚類不斷被發現。目前全球已命名的魚種約在 32’100種。臺灣魚類有 3’276種；臺灣經濟性魚種有 499種。
魚類絕大部份屬於變溫動物，其體溫會隨外在環境溫度而變化；極少數魚類如：大白鯊、鮪魚、月魚…等，可以將體溫維持在較高溫度。魚類共通的特徵是有鰓的水生動物，缺乏四肢及肢末端的指，且皮膚表層含有細毛。
在科學的分類法中，例如：人類、恐龍…等，在系統發生學上的確是屬於硬骨魚的一部分，嚴格上把陸地脊椎動物稱：「魚」，並無科學上的瑕疵。
〖魚類分類表〗、〖臺灣魚類名錄〗〖世界魚類資料庫〗
【main】
魚鱗（fish scales）是魚類大多數有頜下門物種的身上皮膚長出來的小硬片，為一種具保護性質的鱗片（scales）。
魚鰭（fin）是魚類的附肢，是大部份魚類在運動時用來產生推力的器官，位於不同部位的魚鰭具有不同的作用。魚鰭可以產生六自由度（Six degrees of freedom）的活動。
