教育

臺灣最早的文字記載文化創意產業臺灣教育改革

教育通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播學習人類文明成果的傳承,也就是教導各種知識技能社會生活經驗的個體社會化的社會實踐活動,促進人類社會永續發展;狹義的教育專指學校教育(制度化教育);廣義的教育則涵蓋社會待人處事的互動,例如:家教、禮儀、文教文創等延伸領域的各種知識技能社會生活經驗的學習與教導。


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宣教與行醫

馬雅各馬偕蘭大衛

宣教近代稱「傳福音」是基督徒的重要使命,是指傳播基督信仰的行為,又稱傳道、講道、傳教、布道(新教多用此詞)、福傳(天主教多用此詞),其字源來自耶穌在世時的通用語通用希臘語的「εὐαγγέλιον」,意為「好消息Gospel)」,後引申為傳播基督福音

行醫現代通稱「醫療」是指從事治療(英語:Therapy)、醫治(英語:Medical treatment)與醫療衛生|健康照護(英語:Health care)與醫藥事務有關的行為。


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馬雅各

台南看西街醫館
https://youtu.be/uFcthz86c4g(2017/09/20)

馬雅各(英語:James Laidlaw Maxwell1836/03/181921/03/06),英文名音譯:詹姆士·萊德勞·馬克西威爾,生於英國·蘇格蘭醫師長老教會傳教士,於 1865 6月到台灣南部傳教及行醫,是英國長老教會第一位駐臺灣宣教師,與馬偕醫師齊名。他在台南創設了台灣首座西式醫院看西街醫館(今新樓醫院)。


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馬偕

滬尾偕醫館 
https://youtu.be/D_IkO-fYEuA (2020/02/15)
淡水禮拜堂
https://youtu.be/dWwbBm_zAs4 (2014/09/04)

喬治·萊斯里·馬偕(英語:George Leslie Mackay白話字Má-kai台羅Má-kai1844/03/211901/06/02),漢名偕叡理,生於加拿大·安大略省長老教會·牧師,雖然不是醫師但學過解剖學生理學課程。
馬偕於  1871 12 30日,抵達台灣打狗(高雄);隨後由打狗搭乘「海龍號」輪船,於 1872 3 9日在滬尾(淡水)登岸,開始傳教與行醫,與馬雅各齊名。
在臺灣,一般人皆稱為「馬偕博士」或「偕牧師」。馬偕的一生被以「寧願燒盡(磨耗),不願朽壞(銹蝕)|Rather burn out, than rust out」讚賞;馬偕的座右銘為:All for Christ,「攏是為基督|台羅Lóng sī uī Ki-tok」


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蘭大衛

彰化醫館於 1896/11/29在彰化廳線東堡由梅鑑霧(Rev. Campbell Moody)牧師與蘭大衛醫師成立。於 1907年 10月19日,新建「彰化醫館」完工(今中華路院區),命名為「英立彰化基督教醫院」。
爰於 1937年3月,改名為彰化基督教醫院(全銜彰化基督教醫療財團法人彰化基督教醫院、簡稱彰基)是彰化縣唯一的醫學中心,也是彰化基督教醫療財團法人下的總院,屬台灣基督長老教會
彰化基督教醫療財團法人體系下有 7家所屬醫院(另有 2院區與 1兒童醫院)、1家所屬產後護理之家、3家所屬護理之家。

蘭大衛(英語:David Landsborough1870/08/021957/10/14),暱稱老蘭醫師,是一位出身蘇格蘭醫師長老教會·傳教士,與妻子連瑪玉(英語:Marjorie Landsborough1884/04/151984/08/29)都是彰化基督教醫院創建人之一。由於蘭大衛長年在彰化地區行醫,當地有句俗諺:「南門媽祖宮,西門蘭醫生」。蘭大弼(英語:David Landsborough Ⅳ1914/12/162010/03/02)醫師為蘭大衛之子。


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全台教育發祥地

芝山巖惠濟宮芝山岩事件淡水女學堂

 1895 7 12日,因應八芝蘭一帶文教氣息濃厚,日本總督府學務部從大稻埕遷至芝山巖惠濟宮成立芝山巖學堂,是臺灣第一所日式現代學堂,並於該宮後殿開設國語傳習所培育傳習生,因此芝山巖惠濟宮日本時代的「全台教育發祥地」也是臺灣第一所日式現代學堂,當時記者稱之為臺灣現代教育的發祥地,有臺灣子女就讀。


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芝山巖惠濟宮

芝山巖惠濟宮,位於臺灣·臺北市·士林區·名山里·芝山岩上的廟宇,清高宗乾隆十七年(1752年)在芝山岩初建;現在包含祭拜觀音的芝山巖寺、祭拜開漳聖王的惠濟宮、祭祀文昌帝君的文昌祠,為市定古蹟,亦被視作臺灣現代化教育的發祥點。芝山巖惠濟宮士林神農宮士林慈諴宮皆被列成古蹟,為士林三大古廟。


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淡水女學堂

淡水女學堂Tamsui Girls’ SchooI),日治時期命名「善樓」,由基督教長老教會創辦,於 1884年 1月正式開學,一共有 45名婦女入學,大半是來自宜蘭的噶瑪蘭族平埔族群之一),首任校長由馬偕博士擔任。同年 10月 2日 ,中法戰爭法艦砲轟淡水,砲彈傷及牛津學堂建築物,建築物因堅固而未遭損毀,但學校因而停課。清法戰爭的這次滬尾之役是清末在臺灣唯一對外勝戰之役。
¶ 台灣第一所女學堂:淡水女學堂(淡水·純德女子中學
https://youtu.be/x9nJtkwMbEs (2015/09/11)【下課花路米556】


臺灣第一所女學堂:淡水女學堂

馬偕博士 1882年創立理學堂大書院淡水中學校,成為長老教會培育傳教、醫療和教育人才的基地。「淡水中學校」於 1922 10月改稱為「私立淡水中學」,八角塔為私立淡水中學幾何老師羅虔益(K.W.Dowie|加拿大宣教士)所設計,他成功的融合了中國的寶塔和西方拜占庭式建築,於 1925 6月竣工,正門以觀音石雕出雀替和宮燈,誇張中國色彩,上有吳廷芳1870/10/241929/06/10)的篆隸:「私立淡水中學校訓·信望愛」現在已成為淡江中學歷代的精神堡壘。
馬偕博士感受到當時女子受性別、陋習嚴重影響,以致知識低落;希望藉由提升女性知識水準,讓女子也成為宣教人員。1883年在「淡水中學校」校區創立淡水女學堂;之後歷經多次變革,於 1949 7月改稱純德女中,於 1958年與淡江中學合併,改稱為私立淡江高級中學


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義務教育

義務教育政府義務運用「公共資源」保障所有適齡兒童接受的教育。義務教育的三個基本原則是強制普遍免費。凡是適齡兒童都應強制接受教育的義務,並且教育對象沒有階級或是出身的限制,此外還必須是免納學費的。於 1717年,普魯士王國開始實施義務國民教育,是全世界第一個實施義務教育的國家
臺灣義務教育起始於日治時期。20世紀初臺灣總督府為了教授臺人日語和日本文化,於各地設置14所國語傳習所,當時為了吸引臺民入學,已經有免費學費的優惠。不久總督府又將其架構於臺灣各地普設更多公學校蕃人公學校等,在臺日人則獨立設置小學校。


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六年義務教育

中華民國國民政府於 1945年,接管臺灣。依據《中華民國憲法》第 21條規定,人民有受國民教育(簡稱「國教」)之權利與義務,臺灣民眾自此接受到了公平的教育。所有 6~12歲之學齡兒童受的基本教育就是小學。因此 1968年以前實施的 6年小學義務教育(延續自中華民國大陸時期之政策)。學校的正式名稱是「國民學校」,簡稱「國校」又稱「國小」。


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九年國教

1968年,中華民國政府修改《國民教育法》(沒有修改憲法)將義務教育延長至九年,開始了九年國民義務教育,初級中學不但改稱國民中學,還增設許多國民中等學校。國民學校也改稱國民小學。高達 80%的臺灣人民因此受益,為臺灣未來發展奠定了基礎。小學高年級教育多流於應試的問題也獲得改善。現行的國民教育法第二條規定,凡 6~15歲之國民,應受國民教育;已經逾齡未受國民教育之國民,應受國民補習教育。至於 6~15歲國民之強迫入學,另以強迫入學條例法律定之。
雖然國中以後的教育不屬義務教育,但大約 94.7%的國中畢業生仍繼續升學接受教育,大部份就讀高中高職,但也有少數國中畢業生不再升學,直接就業。


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十二年國教

十二年國民基本教育,簡稱十二年國教,臺灣於 2014年(民國103年)起施行的教育政策,將由施行前的九年國教延長至十二年,但後三年非強迫性入學、免學費、公私立並行及免試為主。


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圖書館

圖書館library)為蒐集、整理及保存圖書資訊, 以服務公眾或特定對象之設施。 圖書館旨在建立及維護館藏, 以滿足人們對多元資訊的探討、研究的多種需求。

如:心蘭書社於清朝同治十一年(1872年)創辦於浙江·瑞安,為中國創辦時間最早的公共圖書館雛形,是瑞安市圖書館前身之一。心蘭書社的首倡者是許啟疇1839年~1886年),最早社址在浙江·瑞安·大沙堤,許啟疇歿後,於 1893年移駐縣城東北,一度為利濟醫學堂附屬圖書館,20世紀初停辦。於 1919年在許啟疇之子許苞倡議下,建築重建為「瑞安縣公立圖書館」,成為為今日瑞安圖書館,2011年被列入浙江省文物保護單位,經修繕後於 2014年恢復對外開放,2016年轉交瑞安市圖書館。心蘭書社的新址在 1942年建立「仲容文化館」,1949年後改名瑞安文化館,瑞安圖書館一度併入文化館。2016年,心蘭書社轉交文化部門,成為瑞安市圖書館分館,恢復圖書館功能,2017年心蘭書社成為瑞安市首批開放的城市書房之一。

參考


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